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DICIONÁRIO SÂNSCRITO

A
Abhava : Inexistência, ausência; negação; nada.
Abhaya (m) : "Sem medo"; um estado de consciência em que não é influenciado por qualquer tipo de medo.
Abheda : Não-dualidade.
Abhimana : O egoísmo; vaidade; orgulho; a função do ego.
Abhimata : Desejada; favorito; atraente; agradável, atraente.
Abhimukti : Tudo aquilo que é voltado para a libertação.
Abhinivesha : Vontade de viver; falsa identificação do Eu com o corpo ou a mente; um instintivo apego à vida.
Abhisheka (m) : Banhos - derramando o ritual de vários itens sobre uma imagem sagrada ou personagem em homenagem e culto.
Abhyantara : Interno; para dentro.
Abhyasa : Prática espiritual.
Abhyasayoga : Yoga, ou união com Deus, através da prática espiritual.
Achala :Imóveis = parado; empresa; fixa inabalável; sem alterações.
Achara : Conduta; bom comportamento; costume; ensino.
Acharya : Professores; preceptor.
Achetana : Inconsciente; inanimados; inerte; assunto.
Achintya : Inconcebível; incompreensível; inexplicável. A título de Brahman, porque a mente não pode conceber a sua natureza.
Achintya shakti : Força o poder inefável.
Achit : insensível; inerte; inconsciente; objeto inanimado.
Adhara : Apoio; substrato. Em yoga, que significa vários lugares do corpo onde a atenção é focalizada para controle, concentração, meditação.
Adharma : Injustiça; demérito, incapacidade de realizar o seu dever; ilegalidade, ausência da virtude, tudo o que é contrário à justiça.
Adhibhuta : Ser Primal; Matéria Primordial. Ser e Elemento Supremo.
Adhidaiva : Deus Supremo.
Adhikara : Autoridade; qualificação; prerrogativa;  reivindicação.
Adhikarin : Uma pessoa digna.
Adhishthana : Base; substrato; terra; apoio; morada, o corpo como a morada dos corpos sutis; verdade ou essência.
Adhiyajna : Sacrifício supremo.
Adhyatma : O Eu individual; o Ser supremo; espírito.
Adhyatma vidya : Estudo do Eu; metafísica.
Adhyatmika (Adhyatmico) : Pertencente ao Eu individual, e do Supremo.
Adhyaya : Capítulo; seção.
Adi : Primeiro; origem; início.
Aditi : A Mãe; a fonte de todas as formas de consciência cósmica de cima física; na cosmologia védica: a mãe dos deuses.
Aditya : O sol, o deus sol.
Adityas : Divindades solares.
ADVARIU :Sacerdote que recita as preces do Iajurveda.
Adivasi : Habitantes ou nome que denota a tribos na Índia.
Adrishya : Invisível; o que não pode ser percebida pelo olho físico.
Advaita : A não – dualidade.
Advityia : Sem um segundo.
Adyasakti : A Energia Primordial.
Agama : Construção do templo e a fabricação de imagens, filosofia, prática de meditação, e métodos de adoração.
Agami karma : A ação que será feita pelo indivíduo no futuro.
Agastya : Um sábio ou vidente.
Agni : Deus védico de fogo.
Agnidh ou Agnidra : Palavra que significa "acendedor do fogo". Designa o auxiliar do oficiante e cuja função é manter o acesso o fogo do sacrifício.
Agnihotra : Um sacrifício de fogo Védico.
Aham : Eu sou; a auto-consciência.
Ahankara : Egoísmo ou vaidade, o falso "eu".
Ahimsa : Não-violência em pensamento, palavra ou ação; não-matar; inocuidade.
Airavata : O elefante branco da Indra.
Aishwarya : Poder; glória divina; majestade; esplendor; um atributo de Deus.
Ajapa japa : Um termo de yoga que significa o som natural e espontâneo da respiração.
Ajara : Sem velhice; ageless.
Ajara Amara Atma Avinashi : O eterno, imortal, imperecível.
 Ajna Chakra: Centro de energia localizado no ponto entre as sobrancelhas,  "terceiro olho".
Ajnana : Ignorância.
Akala : Um atributo do Ser Divino.
Akasha : O não- visível; éter; espaço; céu; mais sutil dos cinco elementos, a substância que enche e permeia o universo.
Akula : Sem forma.
Akhanda : Indivisível; o todo.
Aklishta : sem aflições; impassível.
Akshara : Imperecível; indestrutível, imutável, eterna; tudo em referência ao ser individual e do Ser Supremo, Brahman. Significa, também, sílaba.
Alankara : Ornamentação, a colocação de enfeites ou decorações em uma imagem sagrada.
Alasya : Preguiça; ociosidade, apatia.
Alinga : Sem qualquer atributo, característica ou marca.
Amala : Sem defeito; puro; imaculado.
Amara : Imortal.
Amavasya : dia de lua nova.
Amrita : O néctar da imortalidade que emergiu do oceano quando os deuses o agitaram.
Anadi : Eterna.
Anahata : O chakra do coração, a melodia interior divina (Om - Ar).
Ananda : Felicidade; alegria; prazer; bem aventurança.
Anandamaya kosha : O corpo causal. A fronteira do Eu (atman).
Anatma  : Insensível.
Anavashtitatvani : Instabilidade mental.
Aneka : Muitos.
Anga : Acessório, membro; técnica.
Anima : Tão pequeno quanto um átomo.
Anishta : Indesejáveis; ruins.
Anitya : Impermanentes; transitória.
Anjali : Duas mãos dadas com as palmas das mãos em saudação; uma oferta de flores.
Anna : Alimentação; assunto.
Annapurna : Cheio de comida.
Anta : Extremidade.
Antahkarana : Intelecto, ego e mente subconsciente.
Antahprajna : Consciência (subjetiva); interiormente cognitiva.
Antara : Interior; dentro; meio.
Antaratman : A habitação (interior) Eu; alma.
Antariksha : Firmamento; atmosfera.
Antarmukha : Face interna; visão para dentro ou percepção.
Antaryamana : Moradia, orientando.
Antaryamin : Guia interior; a centelha de divindade, dentro de cada ser vivo.
Anu : Partículas elementares; o que não pode mais ser dividido; um ser individual.
Anubhava : Percepção; experiência pessoal direta ou espiritual, a consciência intuitiva e do conhecimento.
Anukarah : Após; imitando.
Anumana : Inferência.
Anumanika : inferencial.
Anuswara : Bindu.
Anusandhana : Inquérito ou investigação sobre a natureza de Brahman.
Anushthana : Observância; exercício religioso; repetição de um mantra em números de vezes durante um determinado período.
Anuttara : Altíssimo, o Supremo, o Absoluto.
Ap / Hapa : Água, um dos cinco elementos.
Apaishunam : Ausência de calúnia; aversão à busca de falhas.
Apana : O prana que se move para baixo, produzindo as funções excretoras, em geral.
Apara : Menor conhecimento; relativa; inferior.
Aparoksha : Imediato; direta.
Apavarga : Libertação; fuga da dor, liberação da escravidão da encarnação.
Apta : Uma pessoa de confiança.
Apunya : Atos não-virtuosos; pecaminoso.
Aradhana : Culto do Divino; adoração, auto-entrega.
Arambha : Origem; causa.
Arambha-vada : A teoria da origem; causa – efeito.
Arani : vara de madeira para criar fogo através de atrito.
Aranyaka : Filosófica, simbólica, espiritual e interpretações dos hinos védicos e rituais.
Arati : A cerimônia de culto em que as luzes, incenso, cânfora, e outras ofertas que representam os cinco elementos e os cinco sentidos, a totalidade do ser humano diante de uma imagem ou símbolo do Divino.
Archa : Adoração.
Archanam : Culto de uma imagem sagrada.
Ardhangini : Parceira da Vida = esposa.
Arghya : Oferta feita em rituais de adoração, (flores, sandália, colar, durva grama, arroz, etc).
Ari : Demônio com a forma de serpente. Um dos nomes do cíclope Vrita.
Arjava : Franqueza; honestidade.
Artha : Riqueza; objeto. É o valor secular que é desejado. Satisfaz a tendência aquisitiva nos indivíduos.
Artharthi : Aquele que deseja obter o que é material (artha).
Arupa : Amorfa.
Asambhava : Impossibilidade.
Asamprajnata samadhi : o mais alto estado de consciência, onde a mente e o ego são completamente aniquilados.
Asamprayoga : Desunião; desconectar.
Asana : Postura e assento; posições.
Asanga : Sem apego.
Asat : Inexistência; falsidade.
Asathya : Falso.
Ashanti : Ausência de paz de espírito; inquietação; distração.
Ashaucha : Impureza.
Ashram : Um lugar para a disciplina espiritual e estudo. Pode ser também uma fase da vida. Na vida hinduísta é dividido em quatro fases (ashramas):
1) a vida de estudante celibatário (brahmacharya);
2) a vida em família casado (grihastha);
3) a vida de aposentadoria (reclusão) e contemplação (vanaprastha);
4) a vida de renúncia total (sannyasa).
Ashmarita : Residente de um ashram.
Ashta : Oito.
Ashuddha : Impuro; incorreto.
Ashuddhi : Impureza.
Ashwattha : A árvore eterna da vida, cujas raízes estão no céu. A "árvore do mundo" no sentido do eixo da terra e até mesmo do cosmos.
Ashwins : Divindades védicas celestiais do sol, que anunciam o amanhecer e são hábeis na cura. Eles evitam o infortúnio, doença.
Ashubha : Inauspicioso; infeliz.
Asmita : O sentimento do "eu sou", "eu existo"; senso de individualidade.
Astaka : Livro em oito partes ou capítulos.
Asteya : Honestidade; não roubar.
Astikyam : Piedade; crença em Deus.
Astra : Arma.
Asura : Nos mais antigos hinos do Rigveda, o vocábulo designa o Espírito Supremo, sendo análogo ao Ahura da religião de Zoroastro. Como sinônimo de "deus", aplicava-se às principais deidades, Agni, Indra, Varuna. O vocábulo depois passou a designar um demônio, espírito maligno, quase sempre de cor escura, e nas últimas seções do Rigveda e do Atarvaveda inimigo dos deuses. Do ponto de vista antropológico, cultural, o nome Asura aplicava-se aos deuses dos primitivos povos da Índia, adversários dos deuses dos Arias invasores. Eram representados com a pele escura ou negra, mal encarados e maléficos. Sem a luz.
Asurim : O estado de um Asura; que mora na escuridão; A condição dessas almas negativas que estão afastadas da divindade e avançam para a degradação da consciência.
Asvins : Dois deuses védicos, irmãos gêmeos do sol ou do Céu. Sempre jovens e bonitos, de pele dourada e resplandescente, ágeis, rápidos como o falcão e que assumiam muitas formas. Andavam em um carro de ouro, puxado por pássaros ou cavalos rápidos, sendo arautos da Aurora.
Aswara : Sem som.
Atma : O espírito individual; alma.
Atmabhava : A natureza do Eu; a percepção do Eu.
Atmadrishti : A visão do Ser (atma); a visão do Eu; conhecimento do Ser através da visão direta ou saber.
Atmajnana : Conhecimento do Ser, do Eu.
Atmanubhava : Auto-realização; percepção.
Atmarama : Satisfeito.
Atmashakti : Poder do Eu; poder pessoal ou força.
Atmavichara : Inquérito sobre o Eu.
Atmavidya : Ensinar sobre o Eu e sua a sua realidade; o conhecimento do Eu.
Átmico : Tendo a ver com o espírito atma ou auto.
Aum : Ortografia suplente do Om.
Avadhuta : Alguém que renunciou a todos os apegos mundanos e conexões e vive em um estado além da consciência do corpo, cujo comportamento não é vinculado por convenções sociais comuns. Normalmente eles não usam roupas. O mais elevado estado de ascetismo.
Avarana : Ocultação; véu; obstrução, o poder do véu sob a ignorância.
Avatar : A Encarnação Divina.
Avidya : Ignorância = o "não saber".
Avinashi : Imperecível.
Avirati : Anseio por objetos; satisfação sensual, a falta de controle.
Avyakta : Imanifesto; o indiferenciado, o estado em que os três gunas estão em equilíbrio perfeito.
Ayurveda : O antigo sistema de medicina indiana formulada pelo Dhanvantari e considerado parte da revelação védica.

B

Bala : Faculdade mental, desenvolvida pela prática do Raja Ioga. Pode ser a memória, a resistência aos males, físicos e morais, a inteligência, e outras.
Badrinath : Um dos principais centros de peregrinação hindu, localizado no coração do Himalaia.
Bahya : Externo; para fora.
Bala brahmacharya : Observado desde a infância.
Balarama : "Balai", irmão mais velho de Sri Krishna.
Bandha : Vínculo; servidão; laço ou nó.
Bel : Uma árvore cujas folhas são sagradas; também o fruto da mesma árvore.
Bhadra : Bênção; feliz; bem.
Bhagavad Gita : "Canção de Deus." O texto sagrado, chamado de "a Bíblia Hindu", parte do épico Mahabharata por Vyasa, o texto mais popular sagrado no Hinduísmo.
Bhagavan : O Senhor, o Deus Pessoal. Bhagavan possui seis atributos divinos: o conhecimento (jnana), força (bala), o senhorio (aishwarya), a potência ou o poder (shakti), o poder criativo ou talvez (virya), e esplendor (tejas).
Bhagavata : Um devoto de Deus (Bhagavan) ou Vishnu.
Bhagavatam : A purana principais dedicado à glória e adoração de Vishnu e sua encarnação como Krishna. O principal escritura do Vaishnavas.
Bhagavati : Deusa, a forma feminina de Bhagavan.
Bhairava : Shiva.
Bhairavi : Uma freira da seita tântrica.
Bhajan (a) : canto devocional, uma canção devocional; lembrança (de Deus).
Bhakta : Devoto; um seguidor do caminho de bhakti, amor divino; um adorador do Deus pessoal.
Bhakti : devoção, dedicação, o amor (de Deus).
Bhakti Marga : O caminho da devoção levando a união com Deus.
Bhaktivedanta (Swami) : O fundador do movimento Hare Krishna, nos Estados Unidos.
Bharat (a) : O nome sânscrito adequada para a Índia.
Bharat Giri Maharaj : Bharat Giri Maharaj era um sadhu guzerate que visitou os Estados Unidos no verão de 1999. No seu falecimento em 2002, foi entre 130 ou 140 anos de idade, um grande iogue e visionário. O que era para estar em sua presença está além da descrição, mas a exaltação de sua consciência era muito óbvio.
Bharati : Indian
Bharat [a] varsha : A terra da Índia.
Bhasha : Linguagem; falar manso e santo.
Bhashma : Ash, geralmente a partir do sacrifício do fogo sagrado.
Bhashya : Comentário.
Bhava (1) : Tornando-se, a partir do verbo "bhu" ou "bhavh", que significa tornar-se ou a existir.
Bhava (2) : estado subjetivo de ser (existência); atitude da mente; atitude mental ou sentimento; estado de realização, no coração ou na mente.
Bhava samadhi : estado de superconsciência atingido por bhaktas ou devotos através da emoção divina intensa em que o devoto mantém o seu ego e goza de comunhão com o Deus Pessoal.
Bhavamukha : um estado exaltado de experiência espiritual, no qual o aspirante mantém sua mente na fronteira entre o Absoluto eo Relativo. A partir desta posição ele pode contemplar o Brahman inefável e sem atributos e também participar das atividades do mundo relativo, vendo nele a manifestação de Deus.
Bhavanam : Meditação. "Bhavanam está preparando o coração no Senhor, que é designado por Om e trouxe à mente por ele."
Bhavani : "Doador de Existência"; um título da Mãe Divina.
Bhavatarini : "Salvador do Mundo (ou Universo)," um título da Mãe Divina, especialmente Kali.
Bhaya : Medo; terror.
Bheda : Diferença; distinção; disjunção.
Bhiksha : esmolas alimentos obtidos por mendicância ou que é oferecido a um monge.
Bhikshu : Aquele que vive de esmolas, um mendigo, um sannyasi = um monge budista.
Bodha : Consciência; conhecimento; estar acordado; iluminação.
Bhoga : Prazer, experiência, percepção e também de alimentos (geralmente o que foi oferecido a uma divindade).
Bhogya : Objeto de experiência ou de prazer.
Bhokta : Desfrutador; experimentador, sujeito de experiência ou de prazer.
Bhranti : Ilusão; noção errada; falsa idéia ou impressão.
Bhranti-darshana : Ilusão; visão errônea.
Bhrigu : Um antigo sábio, tão ilustre que ele mediada querelas entre os deuses.
Bhuh : A terra, o plano material ou mundo.
Bhukti : Prazer; gozo material.
Bhuloka : O mundo material, plano da matéria atômica.
Bhuma : O Infinito incondicional; Brahman.
Bhumi : A Terra; reino.
Bhuta (1) : O que foi feito se fez; uma entidade em oposição ao não-manifestado; qualquer um dos cinco constituintes elementares do universo; elemento.
Bhuta (2) : Um espírito. Alguns bhutas são espíritos da natureza subhumanas ou "elementais", mas alguns são espíritos humanos - fantasmas. Bhutas pode ser positivo ou negativo.
Bhutapanchaka : Os Cinco Elementos: éter, ar, fogo, água e terra.
Bhuvaloka : O mundo menor astral, similar ao plano material (Bhuloka).
Bhuvana : O universo, o mundo.
Bodha : Consciência, conhecimento, inteligência, sabedoria espiritual; "estar acordado"; iluminação.
Bodhi : Iluminismo; "para ser despertado."
Bol : Falar; cantar; entoar um hino ou mantra.
Bija : Fonte.
Bija Mantra : A "semente" mantra realização da qual cresce como uma árvore de uma semente; geralmente um mantra simples sílaba que é chamado de "semente" por causa de seu tamanho pequeno como um ponto ou um ponto de som.
Bindu : Ponto; semente; fonte; o ponto a partir do qual o Omkara sutis surge que é experiente em meditação.
Brahma : O Criador (Prajapati) dos três mundos de homens, anjos e arcanjos (Bhur, Bhuwah e Swah), o primeiro dos seres criados; Hiranyagarbha ou inteligência cósmica.
Brahma satyam : O mundo é ilusório. A jiva não é diferente de Brahman. "Isto é conhecido de Shankara" Vedanta ao meio um verso. "
Brahma Sutras : Um tratado por Vyasa na filosofia Vedanta, na forma de aforismos. Também chamada de Vedanta Sutras ou Vedanta Darshana.
Brahma-anubhava : experiência pessoal direta de Brahman.
Brahma-bhavanam : Meditação sobre Brahman; sentimento de identidade com Brahman, assim como de tudo como Brahman.
Brahma-chari : Aquele que observa a continência, um estudante celibatário no primeiro estágio de vida (ashrama).
Brahma-charini : Mulher "brahmachari".
Brahma-charya : Continência; auto-contenção em todos os níveis; disciplina; habitando em Brahman.
Brahma-Chintana : meditação constante sobre Brahman, o pensamento constante de conscientização ou de Deus.
Brahmajnana : conhecimento, auto-realização.
Brahmajnani : Aquele que possuir Brahmajnana.
Brahmajyoti : A Luz de Deus.
Brahmaloka : O mundo (loka) de Brahma, o Criador, o mais alto dos céus, o mundo de alegria suprema. Aqueles que para cada plano de existência após a morte estão para além do renascimento.
Brahmamaya : Formada de Brahman; cheio de Brahman.
Brahmamuhurta : "O muhurta de Brahman." O período de uma hora e meia antes do nascer do sol (às vezes 3h00-6h00), que se diz ser o melhor momento para a meditação e adoração.
Brahman : A Realidade Absoluta; a Verdade proclamada no Upanishads, a Suprema Realidade que é uno e indivisível, infinito e eterno; tudo permeia Existência, imutável; Existência, conhecimento, aventurança Absoluta (Satchidananda); Consciência Absoluta, mas não é só todo poderoso, mas a todas poder em si, não só que tudo sabe e feliz mas o conhecimento para todos e toda a felicidade em si.
Brahmana : Um conhecedor de Brahman. Um brâmane. Um texto védico litúrgica explicando os rituais encontrados no samhitas Vedic (coleção de hinos). Um guia para a realização desses ritos.
Brahmananda : A bem-aventurança da comunhão com Brahman.
Brahmanda : "O ovo de Brahma". O "ovo"; cósmica do universo, o cosmos, o macrocosmo.
Brahmanishtha : Permanecer firme no Absoluto (Brahman). Aquele que está firmemente estabelecida no Ser Supremo, no conhecimento direto de Brahman, a Realidade Absoluta.
Brahmarandhra : "O buraco de Brahman", a abertura (astral) sutis na coroa da cabeça. Disse ser a porta de entrada para o Absoluto (Brahman) no lótus de mil pétalas (sahasrara) na coroa da cabeça. Seres liberados são disse para sair do corpo físico através desta abertura com a morte.
Brahma-sakshatkara : Realização de Brahman; experiência direta do Ser Absoluto.
Brahmavadin : Quem anda no caminho de Brahman. Uma que defende que há uma existência só, Parabrahman.
Brahmavichara : Inquérito sobre o Absoluto (Brahman).
Brahmavidya : Ciência e conhecimento de Brahman; aprendizagem referentes a Brahman ou a Realidade Absoluta.
Brahmic : Divina; referentes a Deus (Brahman).
Brahmin (Brahmana) : Um conhecedor de Brahman, um membro da casta mais alta Hindu composta por sacerdotes, pandits, filósofos e líderes religiosos.
Brihaspati : O guru-sacerdote e professor dos deuses.
Brihat : O grande.
Buda : Um Buda (do verbo budh root: para iluminar, para saber).
Buddhi : Intelecto; entendimento; razão; a mente pensante, a mente superior, que é a sede de sabedoria; a faculdade discriminativa.
Buddhi Yoga : O Yoga da Inteligência de que fala o Bhagavad Gita, que mais tarde veio a ser chamado Jnana Yoga, o Yoga do Conhecimento.

C

Chaitanya : Consciência; inteligência; a consciência pura; que se conhece e conhece os outros.
Chakra : Roda; plexus; centro de energia no sistema humano.
Chakradhara : Uma prática de yoga em que o So'ham mantra é entoado mentalmente em cada um dos nove chakras.
Chakshuh : O órgão sutil de vista; sentido visual.
Chamatkara : Traços marcantes e habilidades; esperteza; brilhando com a glória divina.
Chandala : Um intocável, sem casta ou, literalmente: selvagem ou ruim.
Chandra : A lua, a deidade da Lua ou o mundo astral lunar.
Chandraloka : O mundo sutil; o mundo da lua.
Chandrayana Vrata : Começando com quinze restos de comida em um dia de lua cheia, uma pessoa vai diminuindo um por um dia, até que ele não tem comida no dia da lua nova, e novamente aumentando um a um até que ele atinge os mesmos quinze pedaços no dia de lua cheia seguinte.
Charana : Pé.
Charu : A preparação de arroz cozido, leite, açúcar e ghee, a ser oferecido para o fogo para os deuses; um regime dietético sattvic geralmente tomada por yoga-praticantes e celibatários.
Charvaka : A escola indígena materialista, também conhecido como Lokayata ("restrito ao mundo da experiência comum"). Seu ensinamento central é que a matéria é a única realidade e percepção dos sentidos é o único meio válido de conhecimento ou prova. Portanto satisfação sentido é o único objetivo.
Charya : Modo de comportamento, um modo de vida, como em brahmacharya.
Chetana : Consciência. Considerando chaitanya é o princípio da consciência pura, é a consciência chetana ocupado com um objeto.
Chidâkâsha : O Espaço (Éter) da Consciência. O infinito, extensão que tudo permeia da Consciência de que todas as "coisas" procedem.
Chinmaya : Formado de consciência.
Chinta : Inquérito; pensamento; discussão.
Chintana : Pensamento; refletindo.
Citraratha : O chefe da gandharvas.
Chitshakti : Poder de consciência ou inteligência.
Chitta : A energia sutil que é a substância da mente e, portanto, a própria mente; mente em todos os seus aspectos.
Chittashuddhi : Purificação da mente, pureza de consciência.

D

Dadhi ; Leite coalhado, misturado com leite cozido, uma das oblações nos sacrifícios.
Dadhicha : Nome de um richí, compositor de hinos védicos.
Dakschina : Recompensa aos oficiantes em um sacrifício.
Daityas : Demônios de guerra constante com os deuses. Às vezes, as "raças" ou nacionalidades que agiu ao contrário do dharma e lutou contra os "aryas"
Daivim : O estado de um deva; a qualidade daquelas almas positivas que estão progredindo em direção a divindade.
Dakscha : Deus nascido do polegar direito de Bramã. Um dos Prajapatis.
Dakshina : Dom sacerdotal; taxa de sacrifício.
Dakshinamurti : Um nome para o Senhor Shiva. A religião védica declara que em cada ciclo da criação de Deus se manifesta como Dakshinamurti e se torna o guru dos primeiros seres humanos, os que eram mais evoluídos espiritualmente.
Dakshinayana : O ano solar é dividido em duas metades. O dakshinayana, começando no solstício de verão.
Dakshineshwar : Uma vila no Ganges cerca de cinco quilômetros ao norte de Calcutá, onde, em 1850, o Rasmani Rani construiu um complexo de templos: o templo de Kali, doze templos de Shiva pequeno, eo Radhakanta (Radha-Krishna) templo. Apenas o norte do norte Shiva templo é o quarto que Sri Ramakrishna ocupado por uma parte considerável de sua vida.
Dama : Auto-controle, controle dos sentidos; moderação.
Dana : Dar, ofertar; caridade; esmola; auto-sacrifício; generosidade.
Danava : Um demônio, um espírito maligno.
Danda : Punição; castigo.
Darshan : Darshan é a visão de um ser sagrado, bem como a bênção recebida por ver tal pessoa.
Darshana : "Ver", no sentido de um ponto de vista ou sistema de pensamento.
Dasah : Servo; escravo.
Dasanami : Um termo para os membros da ordem monástica de Shankaracharya.
Dasius : Seres maus, inimigos dos deuses e dos homens, denominação dada pelos Arias aos deuses dos Dasas como também de outras tribos nativas da Índia. Tinham a pele negra, como os Asuras, e outras entidades demoníacas.
Dasya : A atitude de ser um servo de Deus.
Dattatreya : Um sábio famoso, filho do Rishi Atri e Anasuya. Seu nascimento foi uma benção divina, daí o seu nome: Datta "dado" e Atreya "filho de Atri." Considerado uma encarnação divina e conhecido como o Senhor dos Avadhutas, ele é reverenciado como a personificação do Guru Supremo. Ele é creditado com a autoria do Gita Avadhuta, o Gita Jivanmukti, e o Rahashya Tripura.
Daya : A compaixão, graça, empatia.
Dehadhyasa : Falsa identificação com o corpo.
Desha : Lugar; local; espaço; país.
Deva : Devas são os semideuses presidindo diversos poderes de natureza material e psíquico.
Devaloka : O mundo dos deuses; o céu; mundos superiores sutis.
Devanagari : A cidade Divina.
Devata : Divindade; deus; ser celestial.
Devayana : O caminho dos deuses. Também chamado O Caminho do Norte / Caminho-Uttarayana-quando o sol parece mover-se para o norte. Aqueles que seguem este em seu sentido espiritual atingir Brahmaloka e geralmente não retornam à Terra.
Devi :  Deusa, o Supremo Shakti ou Mãe Divina, ou uma semideusa; serva devota.
Dhama : Habitação; local de residência.
Dharana : Concentração da mente; fixar a mente sobre uma única coisa ou ponto.
Dharma : A forma correta de viver, como impostos pelas escrituras sagradas; lei; legalidade; virtude; atributos; naturezas; características essenciais.
Dharmashala : Um lugar para os peregrinos para ficar, a título gratuito ou a um custo mínimo.
Dharmi : Aquele que segue dharma.
Dhatri : Doador; um nome para Deus, criador; instaurador.
Dhatu : Elemento original; núcleo; constituinte, a força vital do ser humano.
Dhira : Forte; corajoso.
Dhoti : Um longo pedaço de material usado ao redor da cintura por homens vestidos tradicionalmente na Índia, como uma saia longa.
Dhrita : Firmeza, constância, esforço sustentado; paciência, perseverança.
Dhuni : Um fogo aceso por monges errantes, ao lado da qual eles meditam e dormem.
Dhvani : Som, palavra, vibrações.
Dhyana : Meditação, contemplação.
Dhyeya : Objeto de meditação ou adoração; propósito por trás da ação.
Diksha : Iniciação; dedicação; consagração.
Dipa : Uma lâmpada alimentada por pavio de óleo ou ghee, uma chama em uma lâmpada.
Dirgha : Prolongada.
Divya : Celestial; natureza divina; luminoso; sobrenatural.
Divya chakshuh : Olho Divino, o olho celestial; sabedoria.
Divya shakti : A energia divina ou poder.
Dosha : Defeito; imperfeição; culpa; deficiência. Na filosofia do Yoga há cinco doshas: luxúria (kama), raiva (krodha), ganância (lobha), ilusão (moha), e inveja (matsarya).
Drashta  : Vidente, que percebe; um título de ambos, o indivíduo e os Eus Supremo ou Purushas.
Drishta : O visível; ver, aquilo que é percebido.
Drishti : Vendo; vista; visão interna; opinião; olhar, a percepção.
Drishya : Visível; objeto visto; percebido; objetos de consciência, o mundo; o que pode ser visto pelo sentido físico.
Dukha : Dor; sofrimento; miséria; tristeza; infelicidade, estresse ou sofrimento; o que é insatisfatório.
Durga : Mãe Universal, ela monta um leão (ou tigre) e carrega uma arma em cada um dos oito braços, simbolizando os poderes do Eu contra a ignorância e o mal. Ela é invocada contra todas as formas do mal físico e metafísico. Considerado o consorte, a shakti, de Shiva.
Dwaita : Dualidade; dualismo.
Dwandwa : Os pares de opostos na natureza (prakriti), tais como o prazer e a dor, quente e frio, luz e escuridão, ganho e perda de vitória e derrota, amor e ódio.
Dwandwamoha : A ilusão dos pares de opostos.
Dwesha : Aversão; evitação de algo.
Dwija : Duas vezes nascido; qualquer membro das três castas superiores, que recebeu o cordão sagrado (yajnopavita).
Dwipa : Ilha; continente.

E

Eka : Única; realidade.
Ekadasi : No décimo primeiro dia após as luas nova e cheia é dedicado ao culto de Vishnu e seus avatares.
Ekadasi Vrata : Observando ekadhashi (décimo primeiro dia após as luas nova e cheia, sagrado para Vishnu) pelo jejum, por meio da abstinência de grãos e outros alimentos e comer muito menos do que o normal, muitas vezes jejum de alimentos (e por vezes a água) até após o anoitecer.
Ekagrata : Unidirecionalidade da mente, concentração, atenção.
Ekakshara : Um termo comum para Om significa "a única sílaba" ou "a única letra."
Ekam-eva-advitiyam : "Um, apenas, sem um segundo." Uma descrição de Brahman.
Eva (m) : Só, na verdade, assim, desta maneira, sem qualquer limitação.

G

Gaja : Elefante.
Gambhira : Magnânimo; digna; imperiosa; grave.
Gana : Um de um grupo de espíritos que vagueiam juntos, geralmente de vários tipos. O termo também é usado como uma espécie de categoria para entidades que não tenham sido identificados de outra forma. A gana pode ser benevolente ou malévolo, mas é geralmente desordenada, caótica e selvagem, no sentido de selvagens ou indisciplinados e potencialmente perigosas. A aparência gana é geralmente deformado, repugnante, ou assustador. Shiva é dito ser sempre acompanhada por um grupo de ganas dedicados.
Ganapati : O Senhor dos Ganas, os espíritos que sempre acompanham Shiva.
Gandha : Cheiro; fragrância.
Gandara : Região à margem do rio Indo.
Gandharva : Um semideus, um músico e cantor celestial.
Ganesha : O filho com cabeça de elefante de Shiva e Parvati, o removedor de obstáculos; Senhor (pati) do ganas (espíritos que sempre acompanham Shiva); deus da sabedoria; deus dos começos, o concedente de sucesso na vida espiritual e material; na adoração ritual ele é adorado em primeiro lugar e por isso é conhecido como Adi-deva, a Deus em primeiro lugar.
Ganges (Ganga) : O sagrado rio  - acredita-se ser de origem divina, que flui no alto do Himalaia, através das planícies do norte da Índia, e deságua na Baía de Bengala. Hindus consideram que tomar banho no Ganges purifica profundamente o corpo e a mente.
Ganja : Cânhamo indiano, uma forma de maconha encontrada na Índia.
Garuda : Um grande ser que pode assumir forma de pássaro e é, portanto, considerado o rei dos pássaros. Muitas vezes descrito como uma águia, ele é o veículo de Vishnu.
Gatha : Verso; estrofe.
Gaudapada : O guru do guru de Shankara, Govindapada.
Gauh (Go) : Vaca.
Gauri : Um título da Mãe Divina, consorte de Shiva.
Gayatri Mantra : Um mantra védico Rig no medidor Gayatri invocando os poderes solares da evolução e da iluminação.
Gayatri Medidor : Um medidor encontrado apenas no Rig Veda, que consiste em três linhas de oito sílabas cada. É considerada especialmente apropriada para mântrico invocação de divindades antes de adoração.
Gerua : A lama marrom-laranja usado para tingir a roupa de monges hindus, a cor produzida por tingimento com gerua também é chamado gerua.
Ghat : Um lugar de banho - uma escada leva até um reservatório de rio, lagoa ou água.
Ghatashuddi : Purificação do corpo físico. Uma expressão de Hatha Yoga, referindo-se ao "pote de barro" do corpo.
Ghee : Manteiga clarificada.
Giri : Montanha, um dos dez ramos da Ordem Shankara.
Gita : O Bhagavad Gita;canção
Gopa : Menino; contraparte masculina das gopis.
Gopas : Os vaqueirinhos de Vrindavan, playmates de Krishna.
Gopala : “Cowherd” um título de Krishna, tanto como bebê e menino.
Gopi : “Milkmaid”, companheiros de infância e os devotos de Krishna.
Gopis : O milkmaids de Vrindavan, companheiros e devotos de Krishna.
Gopuram : Uma estrutura com mais de uma entrada para um composto templo, em forma de cunha de pé sobre a sua grande final, que consiste em muitos níveis que são altamente decorados, muitas vezes com imagens de divindades e figuras da cosmologia Hindu.
Gotra : Clan; família; linhagem.
Govinda : "Cowherd", um título de Krishna.
Griha : Casa; templo.
Sutras Grihya : Escrituras (dharmashastras).
Guha : Cave, o coração.
Guhya : Lugar secreto.
Guna : Qualidade, atributo, característica ou resultantes da natureza (Prakriti) em si, um modo de comportamento energético. Como regra, quando "guna" é usado é em referência aos três qualidades de Prakriti, os três modos de comportamento de energia que são as qualidades básicas da natureza, e que determinam as características inerentes a todas as coisas criadas. Eles são: sattwa pureza, luz, harmonia; rajas atividade-paixão, e estupidez tamas, a inércia ea ignorância.
Gunatita : Além dos gunas; o estado de transcendência do gunas liberdade de seus condicionamentos.
Guru : Professor; preceptor; mestre espiritual.
Guru Nanak : Fundador da religião Sikh.
Gurukula : A escola do Professor ou a morada do professor. A gurukula é a residência de um professor espiritual, onde jovens estudantes (brahmacharis) passaram a viver e aprender.

H

Hanuman : Um chefe macaco poderoso de extraordinária força e talento, cujas façanhas são comemorados no épico Ramayana, a vida de Rama. Ele era um devoto ideal (bhakta) e servo do Senhor Rama.
Hara : Aquele que tira; um título de Shiva, o destruidor; o removedor.
Hari : Vishnu. Aquele que rouba corações.
Haribol : Fale daquele que rouba corações.
Harikatha : Um katha hari é uma narração da vida e feitos de uma divindade ou santo, intercalados com músicas relevantes para os acontecimentos de que se fala ou reais reflexões poéticas sobre os acontecimentos e seu significado.
Harsha : Alegria; excitação.
Hatha yoga : Um sistema de Yoga que consiste de exercícios físicos, posturas e exercícios de respiração para ganhar controle sobre o corpo físico e prana.
Havishya : Alimentos Sacrificial.
Havan : Sacrifício de fogo.
Havan kunda : Receptáculo para o sacrifício de fogo.
Himsa : Violência; lesões; matar.
Hiranyagarbha : "Ovo dourado"; cósmica ventre; inteligência cósmica, o Senhor Supremo do Universo, também chamado de Brahman.
Santa Mãe : Uma referência ao Sri Sarada Devi (Saradamani Mukhopadhyaya), a esposa de Sri Ramakrishna, que muitos acreditam ter sido uma encarnação da Mãe Divina.
Homa : Fogo ritual; sacrifício.
Hotry : O oficiante que recita as estrofes do Rigveda, durante um sacrifício.
Hridaya : Coração, centro ou núcleo de algo; essência, o espaço (akasha) onde a inspiração e expiração merge.
Hridayaguha : O núcleo de nosso ser onde o Eu habita.
Hrishikesha : Eriçados cabelos. A título de Krishna.

I

Iama : Deus filho de Vivasvat (o Sol), governante da região subterrânea onde estão as almas dos mortos. Em Mitologia, corresponde ao Plutão greco-romano. Tinha uma irmã Iami ou Iamuni, com a qual formava o par que teria sido o primeiro a viver na Terra e do qual descende a humanidade. São vários os seus epítetos: Kritanta (o matador); Pitripati (Senhor dos Manes); Preta-raja (rei dos fantasmas); Darma-raja (rei da Justiça).
Iccha (ichchha) : Desejo; vontade; vontade divina; livre-arbítrio.
Iccha shakt i: O poder do desejo; o poder da vontade; Shakti no aspecto da vontade divina onipotente.
Ida : O canal energético sutil que se estende da base da espinha até a medúla, no lado esquerdo da coluna vertebral.
Indra : O rei do menor "deuses" (semideuses).
Indriya : Órgão. Os cinco órgãos da percepção (jnanendriyas) são a orelha, pele, olhos, língua e nariz. Os cinco órgãos de ação (karmendriyas) são a voz, mão, pé, órgão de excreção, e os órgãos da geração.
Isha : Senhor; governante; Ishwara.
Ishana : Senhor de tudo; Senhor do espaço.
Ishta-devata : Divindade Amada. A divindade preferida sobre todos os outros por um indivíduo.
Ishta mantra : O mantra da forma divina especialmente amados por um indivíduo (ishta devata).
Ishwara : Deus ou Senhor no sentido de Poder Supremo, Soberano, Mestre, ou controlador do cosmos. "Ishwara" implica os poderes de onipotência, onipresença e onisciência.
Ishwarapranidhana : Oferta da própria vida a Deus (Ishwara).
Ishwari : A Divina Mãe Cósmica, a forma feminina de Ishwara.
Isti : Sacrifício cuja oferta é de vegetais.
Itihasa : "Assim falou" sobre a história de; termo técnico para o Ramayana e Mahabharata.

J

Jada : Inerte; inconsciente.
Jagadguru : Guru; professor do mundo.
Jagat : Mundo; cosmos.
Jagrat : O estado de vigília.
Jala : Água.
Janaloka : O mundo que abrange tanto os mais altos níveis astrais e os níveis mais baixos.
Janardana : Agitador de homens (devidamente um epíteto de Vishnu), um título de Krishna.
Janma : Nascimento.
Janmotsava : Comemoração de aniversário.
Japa : Repetição de um mantra.
Jata : Cabelos emaranhados.
Jati : Nascimento; classe; família; espécies.
Jaya : Vitória; vitoriosa; maestria; saudações; glórias.
Jayanti : Dia de nascimento; vitoriosa; conquistadora.
Jitendriya : Aquele que tem controlado o indriyas - os sentidos.
Jiva : O espírito individual; espírito encarnado; entidade viva; a vida.
Jivanmukta : Aquele que é liberado na vida presente.
Jivanmukti : Liberado nesta vida; libertação.
Jivatma : Espírito individual; Jiva.
Jnana : Conhecimento; melhor conhecimento da realidade de Brahman, o Absoluto; também denota o processo de raciocínio pelo qual a Verdade Suprema é atingida. A palavra é geralmente usada para denotar o conhecimento pelo qual se está consciente da sua identidade com Brahman.
Jnana Kanda : As partes do Veda lidar com o conhecimento do Brahman Absoluto; os Upanishads.
Jnana Marga : O caminho do conhecimento discriminativo levando a união com Deus.
Jnana Yoga : O caminho do conhecimento; meditação através da sabedoria; constantemente é pensando seriamente sobre a verdadeira natureza do Eu como ensinado pelos Upanishads.
Jnanamaya kosha : A bainha do intelecto (buddhi). O nível de pensamento inteligente e conceituação. Às vezes chamado de kosha Vijnanamaya. O corpo astral-causal.
Jnanata : Consciência.
Jnanendriya : Os cinco órgãos de percepção: orelha, pele, olhos, língua, nariz.
Jnani : Um seguidor do caminho do conhecimento (jnana); aquele que realizou a verdade.
Jnanopadesha : Instrução em sabedoria (jnana).
Jyoti : Luz; chama; iluminação; luminosidade; refulgência.
Jyotisha : Astronomia; astrologia.
Jyotishmati : Refulgência; cheio de luz.

K

Kacsivan : Richí compositor de vários hinos do Rigveda.
Kailash (a) : Cristalina; o nome da casa na montanha de Shiva; pico de uma montanha no Himalaia (na atual Tibet) reverenciada como a morada de Shiva, que é um lugar famoso de peregrinação.
Kaivalya : Estado Transcendental da Independência Absoluta; Moksha; isolamento; beatitude final; emancipação.
Kaivalya-mukti : Libertação; liberação.
Kala : Tempo; uma unidade de tempo; parte; aspecto; a morte (ou Yama); destino; preto.
Kali : A deusa de pele negra que surgiu a partir do corpo da deusa Durga para derrotar os demônios que estavam a atacando. Ela usa uma guirlanda de caveiras (ou cabeças cortadas) em torno de seu pescoço e uma saia de braços cortados, tanto que simboliza o sentimento de egoísmo. Em uma das mãos ela empunha a espada da sabedoria espiritual (prajna) e na outra carrega uma cabeça decepada (ego). Apesar de sua aparência assustadora, suas duas outras mãos são realizadas nos gestos (mudras) que indicam: "Não temais" e "Draw próximo."
Kali Yuga : A Idade do Ferro.
Kalki : Encarnação de Vishnu.
Kalpa : Um Dia de Brahma (4, 320 milhões ano). Ela alterna com uma Noite de Brahma do mesmo comprimento. No Dia de Brahma a criação é manifesto e na Noite de Brahma é resolvido em seu estado causal.
Kalpana : Imaginação da mente; a associação do nome e permanência de objetos; conhecimento presumido; suposição; criação.
Kalpataru : A árvore dos desejos. A árvore celestial da mitologia hindu, que concede tudo o que uma pessoa quer, debaixo dela.
Kalpita : Imaginário; criado (artificial, irreal); sonhou.
Kalyana : Excelência; auspicioso; abençoado.
Kama : Desejo; paixão; luxúria.
Kamadeva : Deus da beleza e do amor, o Cupido védica que dispara um arco com flores em vez de setas.
Kamadhenu : Preenchimento de vaca produzido na agitação do oceano de leite.
Kamala : Lótus; cor de rosa.
Kamandalu : Um vaso de água transportado por um sannyasi, geralmente feito de uma cabaça ou casca de coco, também pode ser de barro.
Kanda : Seção; parte; capítulo.
Kandarpa : Veja Kamadeva.
Kapila : O grande sábio que formulou a filosofia Sankhya.
Karana : Instrumento; causa; meios de realizar algo.
Karana sharira : O corpo causal (em que o indivíduo descansa durante o sono profundo, sem sonhos, o intelecto, a mente e os sentidos sendo reduzidos a uma condição não manifestados), também conhecido como o kosha anandamaya, a capa de bem aventurança.
Karatalabhiksha : Usando as mãos como a tigela de esmolas.
Karika : Comentário; tratado.
Karma : Palavra derivada da raiz sânscrita kri, que significa agir, fazer; significa qualquer tipo de ação, incluindo o pensamento e sentimento. Significa, também, os efeitos da ação. Karma é ao mesmo tempo ação e reação, o equivalente metafísico do princípio: Para cada ação há uma reação igual e oposta. É operacional karma através da lei de causa e efeito que vincula o jiva ou a alma individual à roda de Sansara (de nascimento e morte).
Há três formas de karma: Sanchita, Agami e Prarabdha.
1) Sanchita karma é o vasto estoque de ações acumuladas no passado, cujos frutos ainda não foram colhidos.
2) Agami karma é a ação que será feita pelo indivíduo no futuro.
3) Prarabdha karma é a ação que começou a frutificar, o fruto do que está sendo colhido nesta vida.
Karma-kanda : A filosofia que o ritual védico é o único caminho para a perfeição.
Karma-kandi : Aquele que segue o Karma-kanda como filosofia e prática.
Karmaphala : O fruto das ações; a conseqüência de uma ação.
Karma Prarabdha : A ação que começou a frutificar; o fruto do que está sendo colhido nesta vida. Ver Prarabdha Karma.
Karma Marga : A caminho do conhecimento desinteressado levando a união com Deus.
Karmashaya : O receptáculo ou massa de karmas; agregado das obras feitas; impressão latente da ação que acabará por frutificar.
Karmendriya : Os cinco órgãos de ação: voz, mão, pé, órgão de excreção e os órgãos da geração.
Karta : O fazedor, o agente de ação.
Karttikeya : O deus da guerra e filho de Shiva e Parvati.
Karuna : A compaixão; bondade.
Karyam : A ser feito; a ser realizado; um dever.
Kashi : Varanasi (Benares).
Kaupina : Uma pequena faixa de pano usado para cobrir as partes privadas. Também chamado de langoti.
Kaviraj : Médico ayurvédico.
Khechari Mudra : Um mudra. O giro dos olhos em meditação. No Hatha Yoga, a inserção da língua para cima e por trás do palato bloqueando as passagens nasais.
Kedarnath (Kedar Nath) : Um dos lugares de peregrinação na Índia; um templo no topo de uma montanha no Himalaia, dedicado ao culto de Shiva na forma de um linga instalado lá por Adi Shankaracharya.
Kevala : Unidade; absoluto; sozinho; solteiro; independente; perfeito; não composto.
Kevala-advaita : O não dualismo que culminou com a libertação.
Kevala Advaitin : A intenção não dualista sobre a realização do estado de Kaivalya- libertação.
Khol : Veja Mridangam.
Khyati : Apreensão; discernimento; conhecimento; visão.
Kirtan : Cantar os nomes e os louvores de Deus, cantos devocionais.
Klesha : Contaminação e aflições. O kleshas são: ignorância, egoísmo, atrações e repulsões em direção aos objetos e apego à vida física o medo da morte.
Klishta : Aflitos, dolorosa ou dor de rolamento.
Kosha : Bainha; saco; uma bainha envolvendo a alma; corpo. Há cinco bainhas concêntricas ou organismos: as bainhas de felicidade, mente, intelecto, força vital e o corpo físico (anandamaya, jnanamaya, manomaya, pranamaya e órgãos annamaya respectivamente).
Krama : Ordem; seqüência; progressão; estágio; processo subjacente; lei natural, todos estes são inerentes ao seu substrato ou dharmi.
Krama-mukti : Realização de liberação em etapas, a liberação gradual; passagem deste mundo para um mundo mais elevado para além de renascimento e de lá alcançar a libertação.
Kripa : Graça; misericórdia, a compaixão, a bênção. Existem três tipos de Kripa: 1) sadhana Kripa, a graça do esforço próprio; 2) guru Kripa, a graça de um professor; e 3) divya Kripa, a graça divina.
Krishna (1): Preto; de cor escura.
Krishna (2): A um azul escuro. A Encarnação Divina nascido na Índia cerca de três mil anos atrás, cujos ensinamentos a seu discípulo Arjuna às vésperas da Grande Índia (Mahabharata) Guerra compõem o Bhagavad Gita.
Krita Yuga : A Idade de Ouro.
Kriya : Ação de purificação, prática de exercícios, rito ou ação, atividade, movimento; função; habilidade. Kriyas purificar o corpo e sistema nervoso, bem como os corpos sutis para que o yogue de alcançar e segurar a níveis mais elevados de consciência e de ser.
Kriya Shakti : Poder ou faculdade de ação (kriya.)
Kriya Yoga : O Yoga da Purificação: Austeridade (tapasya), auto-estudo (Swadhyaya), e a oferenda da vida a Deus (Ishwara pranidhaha) são Kriya Yoga.
Krodha : Ira; raiva; fúria.
Kshama Perdão, paciência, tolerância.
Kshatriya : Um membro da casta governante; guerreiro.
Kshetra : Propriedade, local de peregrinação, lugar sagrado.
Kshetrajna : Conhecedor do campo, o Eu individual (Atman), o Ser Supremo (Paramatman).
Kshobha : Agitado; perturbado; emoção.
Kubera : O deus da riqueza.
Kula : Possuindo um formulário.
Kumaras (são quatro) : Almas avançadas: Sanaka, Sanandana, Sanatkumara e Sanatsujata - que no início deste ciclo de criação se recusou a se envolver na vida mundana, apesar do comando da Brahma. Eles foram, então, ensinados pelo Senhor Shiva, na forma de Dakshinamurti, os mistérios da Brahmajnana e libertação alcançada.
Kumari : Virgem; um título formal para uma mulher solteira.
Puja Kumari : O culto a uma virgem como uma encarnação da Mãe Divina.
Kumbha : Pot; embarcação da água.
Kumbhaka : Retenção de ar; suspensão de ar.
Kumkum : Pó de cor vermelha usada para fazer uma marca de ritual entre as sobrancelhas.
Kund : Uma lagoa, um lugar pequeno para banho natural.
Kundalini : A energia de outros planos energéticos vinda de baixo pra cima, percorrendo o canal Sushuma do ser humano até o topo da cabeça.
Kurukshetra : O campo de batalha no norte da Índia onde o Mahabharata (guerra) ocorreu, e onde o Bhagavad Gita foi falado.
Kusha : Uma das variedades de grama sagrada (darbha) usado em muitos rituais religiosos. Por causa de suas qualidades de isolamento, tanto físico e metafísico; é recomendado como um assento (asana) para a meditação e como esteiras para dormir (ela mantém a pessoa dormindo bem quente).
Kutastha : Imutável; não sujeito a alterações; cúpula permanente.
Kutashtha : Imutável; morador na altura (cúpula); um nome de Brahman.
Kutira : Casa, edifício; eremitério.

L

Lakshana : Definição; características; condição; atributo; sinal, marca.
Lakshmi : A consorte de Vishnu, a deusa da riqueza e prosperidade; boa sorte; auspiciosidade; abundância.
Lakshya : Ponto de concentração; objeto perceptível; visão.
Langoti : Uma pequena faixa de pano usado para cobrir as partes privadas.
Laya : Dissolução; fusão.
Laya Yoga : Processo de absorção da alma individual para a Alma Suprema, a concentração da mente.
Lila : Jogo divino, o jogo cósmico. O conceito de que a criação é um jogo do divino, existentes por nenhuma outra razão do que para a alegria simples da mesma. A vida de um avatar é muitas vezes falado como lila. Passatempo.
Linga : Característica, símbolo, sinal distintivo através do qual é possível reconhecer a natureza de algo. Uma referência a um símbolo (coluna como forma de ovo de Shiva).
Linga sharira : Corpo sutil, corpo astral.
Lobha : Cobiça.
Loka : Mundo ou reino; esfera, nível ou plano de existência, seja física, astral ou causal. Há sete lokas: 1)Bhuloka - O plano material da matéria atômica. 2)Bhuvaloka - O mundo menor astral, similar ao plano material . 3)Swa (r) loka - O mundo mediana astral. 4)Mahaloka - O mundo maior astral. Aqueles que alcançam este mundo nunca precisam renascer nos três mundos inferiores de Bhur, Bhuvah e Swah. 5)Janaloka - O mundo que abrange tanto os mais altos níveis astral e os níveis mais baixos causal. 6)Loka - O mundo mediana causal exclusivamente habitada por espíritos avançados que perpetuamente se engajar em meditação-tapasya. 7)Satyaloka - O maior do mundo causal habitado por aqueles que alcançaram a libertação (moksha).
Lokaishana : Desejo de fama.
Lokasangraha : Solidariedade do mundo; elevação do mundo.
Lota : Um vaso de metal com água usada para beber; carregando ou vertendo água.

M

Mada : Orgulho; vaidade; intoxicação; alegria; demência.
Madhava : Descendente de Madhu (a Yadava ou Madhava patriarca). A título de Krishna.
Madhura bhava : A relação devocional de amor a Deus, olhando para Deus como o Bem-Amado.
Madhuram : Doçura, néctar, doce
Madhya : Centro; meio; central.
Madhyama : Som na sua forma sutil como ele existe na mente antes da sua manifestação bruta.
Maghada : Região do sul da lndia onde se falava o pali.
Maha : Grande; poderoso; sublime; nobre.
Mahabharata : o mais longo poema épico do mundo (110,00 versos) sobre a Guerra do Mahabharata (Grande Índia), a três mil anos atrás. O Mahabharata também inclui a Bhagavad Gita, o texto mais popular sagrados do hinduísmo.
Mahabhuta : Grande elemento; elementos primordiais. Os cinco grandes elementos: éter (akasha), ar (vayu), fogo (tejas), água (ap), e da terra (prithvi).
Mahadeva : O Grande Deus; um título de Shiva.
Mahaloka : O mundo maior astral. Aqueles que alcançam este mundo nunca precisam renascer nos três mundos inferiores de Bhur, Bhuvah e Swah.
Mahamantra : "Mantra - O Grande", popularmente conhecido nos continentes como: "o Mantra Hare Krishna" -  Hare Rama, Rama Hare Rama, Rama, Hare, Hare, Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare, Hare.
Mahamaya : Identificado com o Senhor Supremo. A título de Shakti, a Deusa.
Mahamrityunjaya : O Grande Conquistador da Morte - um título e quatro braços forma de Shiva.
Mahamrityunjaya mantra : Um verso védico dirigida a Shiva que é recitado para a proteção, a recuperação da doença e extensão da vida.
Mahan : O Grande; O Supremo; título do Ser Supremo.
Mahâpralaya : A dissolução cósmica final, a dissolução de todos os mundos da relatividade (Bhuloka, Bhuvaloka, Swaloka, Mahaloka, Janaloka, loka, e Satyaloka).
Mahaprana : Inteligente força de vida que se torna a cinco pranas; todas as coisas contêm a mahaprana e são manifestações do mahaprana; o aspecto dinâmico da consciência universal, a vida superconsciente Divina em todas as coisas.
Maharatha : Um grande guerreiro; um comandante.
Mahar (i) shi : Grande sábio (rishi).
Mahapurusha : Uma grande pessoa, uma grande alma, um sábio, o Senhor Supremo.
Mahasamadhi : A grande união (samadhi), isto se refere quando um  yogi está consciente do corpo físico na morte.
Mahashakti : O Grande Poder; a energia divina criativa.
Mahashivaratri : A Grande Noite de Shiva. Importante festival - longa noite da adoração a Shiva que ocorre no décimo quarto dia da metade escura do mês lunar conhecida como Phalguna (geralmente em fevereiro, mas a cada três anos, quando um mês extra é adicionado ao calendário lunar, que pode ocorrer em março).
Mahashunya (ta) : O Grande Vazio. O estado do Absoluto Sem Forma, que está vazio no sentido de que ela é, sem criação de manifesto. Não é um estado de não-existência, porque tem a natureza do Ser, Consciência e Bliss (Satchidananda).
Mahat Tattwa : O Grande Princípio; intelecto. O princípio da Inteligência Cósmica ou Buddhi;  Consciência Universal Crística, o Filho de Deus, o Unigênito do Pai, o primogênito de toda criatura.
Mahatma : Uma grande alma (atma). Uma designação para um sannyasi ou um santo.
Mahavakya : A maior verdade do Vedanta, encontrado na Upanishads, há quatro Mahavakyas: 1) Prajnanam Brahma - A consciência é Brahman (Aitareya Upanishad); 2) Ayam Atma Brahma - Este Ser é Brahman (Mandukya Upanishad); 3) Tat Twam Asi - Tu és Isso (Chandogya Upanishad); 4) Aham Brahmasmi - Eu sou Brahman (Brihadaranyaka Upanishad).
Mahavrata : Regra de Conduta. Estado que ahimsa, satya, asteya, brahmacharya e aparigraha "não condicionada por classe, tempo, lugar ou ocasião, e se estendendo a todas as fases, constituem o grande voto."
Mahayoga : Grande Yoga.
Mahayogi : Grande Yogi.
Maheshwara : O Ishwara Grande; Shiva.
Mahima (1) : Grandeza; glória; ampliação; magnitude extensiva; milagre.
Mahima (2) : O poder psíquico (siddhi) para se tornar tão grande quanto desejado.
Mahout : “Trainer” de um elefante.
Maithuna (m) : A relação sexual.
Maitri : Simpatia; amizade; o amor.
Mala (1) : Impureza; contaminação; defeito;  a ignorância; a limitação da consciência.
Mala (2) : Guirlanda de flores; rosário; cadeia. Um cordão de contas (geralmente 108) usado para contar repetições de um mantra ou um processo de yoga.
Malina : Impuro; com defeito.
Manah : A mente sensorial; perceber as mensagens dos sentidos.
Manana : Pensar; ponderar; refletir; considerar.
Manasika : Pertencente à mente; mental.
Mandala : Círculo mágico ou diagrama; o domínio especial de uma divindade, uma seção do Rig Veda, uma associação.
Mandapa (m) : Um salão, aberto coberto ou pavilhão com um telhado e pilares, mas pode ser; uma barraca.
Mandir (a) : Templo; morada.
Mangala : Auspicioso.
Mangalarati : A cerimônia de culto em que as luzes, incenso, cânfora, e outras ofertas que representam os cinco elementos e os cinco sentidos, a totalidade do ser humano diante de uma imagem ou símbolo do Divino.
Mani : Jóia.
Manipura Chakra : Centro de Energia abaixo do umbigo. Sede do elemento Fogo.
Manohara : Aquele que cativa a mente. A título de Vishnu, mas geralmente aplicada a Krishna como o tocador de flauta.
Manolaya : Involução e dissolução da mente em sua causa.
Manomaya kosha : O nível (kosha) da mente sensorial. O corpo astral.
Manonasa : Destruição da mente.
Manonirodha : Controle ou aniquilação da mente.
Mantra : Sílaba Sagrada ou palavra ou conjunto de palavras através da repetição e reflexão da qual se alcança a perfeição ou a realização do Ser. Um pensamento transformador -  (manat trayate). Um mantra, então, é uma fórmula sonora que transforma a consciência.
Mantra Yoga : O Yoga do Verbo Divino, a ciência do som, o caminho para a união divina através da repetição de um mantra.
Mântrico : Tendo a ver com o mantra, seu som ou o seu poder.
Manu : O legislador antigo, cujo código - As Leis de Manu (Manu Smriti) é a base de Hindu -conduta religiosa e social. Nome relativo a 14 progenitores mitológicos da raça humana, regentes da evolução do planeta Terra, durante um manvantara ou "período de Manú", cuja duração é de 4.320.000.000 de anos.
São várias as lendas relativas à origem do primeiro Manú, chamado Swayam-bhuva. Bramã o Criador, dividiu-se em duas pessoas macho e fêmea, de ambas nascendo o macho Viraj do qual se originou o primeiro Manú. Este produziu os dez Prajapatis ou pais da humanidade, r também chamados Maharichís. Segundo outra lenda, Manú é o fruto do incesto de Bramã e sua filha a deusa Satarupa (cem formas). Outra lenda narra que Bramã transformou-se em Manu e criou Satarupa, mulher de Manu. O atual Manú, que é o sétimo, chama-se Vaivasvat (nascido do sol) e no seu período ocorreu o dilúvio universal.
Manus : Progenitores da raça humana, que também foram seus legisladores e professores.
Manushya : Ser humano.
Manvantara : Uma era da regência de um Manu. Dentro de uma idade cósmica (kalpa) há quatorze manvantaras.
Mara : A personificação do poder do mal cósmico e ilusão. Personificação das energias naturais, manifestas no homem como instintos egoísticos inferiores, egoísticos e agressivos. O termo significa "maldito" e corresponde a "Satã".
Marga : Caminho; rua; abordagem para a realização de Deus (bhakti marga, jnana marga, marga karma, yoga marga...).
Margashirsha : Um mês lunar, aproximadamente a metade de novembro e a primeira metade de dezembro. Este é o momento de clima ideal na Índia.
Marichi : O chefe da Maruts.
Maruts : O deidades de ventos e tempestades.
Mata : Mãe.
Matemática : Um mosteiro.
Mati : Pensamento; vista; opinião; a fé; religião; doutrina; tradição; convicção; mente corretamente dirigida para o conhecimento revelado e prática ordenada pela shastras.
Matra : Letras do alfabeto ou os seus sons; modo; medida; o comprimento de tempo necessário para pronunciar uma vogal curta.
Matrika : Sílaba de som que é a base de todas as palavras e, portanto, de todo o conhecimento.
Mauna : “O silêncio não fala”.
Maya : O poder ilusório de Brahman, o véu e o poder projetando o universo, o poder da Ilusão Cósmica. O Medidor - uma referência as duas ilusórias medidas: o Tempo e o Espaço.
Medha : Poder de reter estudos, informações, compreensão; inteligência ou intelecto.
Medatiti : Richí autor de hinos do Rigveda. Segundo uma lenda, Medatiti teria sido levado para o céu, sob a forma de um carneiro, pelo deus Indra, a quem tinham agradado as austeridades do richí.
Mela : Feira; encontro religioso de grande porte.
Meru : A montanha em que os deuses habitam ou a montanha em que Shiva está sempre sentado em meditação.O centro do mundo, apoiando o próprio céu, obviamente um símbolo de yoga da coluna vertebral. O nome do talão central num japa mala.
Merudanda : A coluna vertebral no simbolismo Yogue; ver Meru - acima.
Mimamsa : Uma investigação sobre a natureza de uma coisa; a ciência da lógica filosófica. Normalmente, uma referência a Purva-Mimamsa, uma das seis escolas da filosofia indiana ortodoxa. Ela se concentra nos Vedas e nos ritos védica para estabelecer seu valor espiritual supremo e autoridade.
Mimamsaka : Um seguidor da escola Mimamsa Purva da filosofia.
Mitahara : Dieta moderada.
Mithya : Não é real nem irreal; ilusória; falso (a); incorreta (o).
Mitra : Amigo, companheiro; associar. O deus védico da harmonia.
Mleccha : Estrangeiro; bárbaro, alguém que não pertence à cultura hindu.
Moha : Delírio em relação a alguma coisa, geralmente produzindo apego ilusório, a paixão, ou obsessão com base em uma percepção completamente falsa e avaliação do objeto.
Moksha : Libertação; o termo é aplicado especialmente para a libertação da escravidão do karma e da roda do renascimento (Roda de Sansara); Experiência Absoluta.
Mridanga : Um tambor usado exclusivamente na música devocional, também conhecido como khol.
Mrita : Morte.
Mrityu : Morte; da morte; um título de Yama, o Senhor da Morte.
Mrityuh : Morte.
Mrityum : Morte.
Mudita : Felicidade.
Mudra : Gesto; posição da mão; selo.
Muhurta : Uma unidade de tempo parcial: 1h e 30m de um dia, 45a48 minutos de duração.
Mukta : Quem está liberado; libertação no sentido de quem atingiu moksha ou libertação espiritual.
Muktajiva : Um espírito individual liberado.
Mukti : Moksha; libertação.
Mula : Origem; original; primário; raiz; base.
Mulachaitanya : Consciência; semente da criação.
Chakra Muladhara : Centro de energia localizado na base da coluna vertebral. Chacra Básico. Sede do elemento Terra.
Mulaprakriti : Energia a partir do qual todas as coisas são formadas. A Prakriti Divina ou Energia de Deus.
Mulashakti : Poder ou energia; Mulaprakriti.
Mumukshu : Um buscador após a libertação (moksha).
Mumukshutwa : Intenso desejo ou anseio de libertação (moksha).
Muni : Silencioso; “observando o voto de silêncio” (mauna); sábio; ascética.
Murti : Imagem; estátua; ídolo; figura; incorporação.

N

Nada : O som, a ressonância do som; som interno místico; o som ou vibração primária a partir da qual toda a criação emanou, a primeira manifestação do Absoluto; Omkara ou Shabda Brahman. O som interno do Om em meditação.
Nadi : Um canal energético ou meridiano sutil no corpo, através do qual o prana (a energia vital) flui intensamente.
Naga : Serpente ou um tipo de ser astral; nu.
Nagar (a) : Cidade.
Nagar (san) kirtan : Kirtan feito em procissão pelas ruas ou às vezes dentro ou ao redor de um ashram ou de outros bens.
Nagas : Seres astrais que muitas vezes interagem com seres humanos, geralmente tomando a forma de serpentes.
Nahabat : Uma torre de música do templo.
Naivedya : Alimentos oferecidos em adoração.
Nakshatra : Estrelas; corpos celestes; asteróides ou constelação.
Nama : Nome; O Nome Divino.
Nama-rupa : Nome e forma.
Namaskara : Uma expressão = “Eu me curvo a você”; uma saudação respeitosa; reverência.
Namasmarana : Recordação (repetição) do Nome de Deus. Lembrança do Senhor através da repetição de Seu Nome.
Namaste : Uma expressão = “O Deus que habita em meu coração, saúda o mesmo Deus que habita o seu coração”; uma saudação respeitosa; uma reverência.
Nanda ; Felicidade; alegria
Nara : Homem; os direitos humanos.
Narada : Um sábio primordial a quem alguns dos versos do Rig Veda são atribuídos.
Naraka : “Inferno”.
Naraki : Aquele que está no inferno.
Narayana : Um nome próprio de Deus, especificamente de Vishnu. Um Ser que suporta todas as coisas; também aquele que permeia todas as coisas. Aquele Ser que habita no homem. Literalmente: "Deus na humanidade" Sadhus; cumprimento uns aos outros: "Namo Narayanaya" = Saúdo-Narayana em você.
Narayana shila : Uma pedra lisa e redonda ou em forma de disco com cantos arredondados, encontrados apenas no Rio Mandakini na região do Tibet, considerado como uma manifestação de Vishnu e seus avatares.
Nasika : Trufa.
Nasikagra : Dica do nariz.
Nasikagradrishti : Olhar dirigido para a ponta do nariz.
Nastika : Descrente; ateu.
Nataraja : Um título de Shiva, o dançarino Cósmico. Toda a criação é a dança de Shiva. Ele possui um tambor (damaru) em sua mão direita superior representando o som (shabda) de Om pela qual o universo é criado. Na mão esquerda ele segura superior a chama que simboliza a dissolução do universo em fogo, mas que também representa a tapasya pelo qual o yogi dissolve os vínculos deste mundo. Sua mão direita está no mudra abhaya, o gesto significa "não temas", concedendo a paz e proteção. Seu canto inferior esquerdo mão para o pé levantado, indicando que os pés do yogi devem ser levantados para cima em direção ao Espírito. Também simboliza a liberação.
Natha : Senhor; governante; protetor.
Nath Yogis : uma antiga ordem de yogis, às vezes chamado de Siddha Yogis, alegando Patanjali e Jesus (Isha Nath) entre os professores de seu mestre.
Navadhvara kuti : A casa nove do corpo.
Navadhvara puri : O nono portão – cidade do corpo.
Neti-neti : “Nem este, nem isso”. O processo analítico progressivamente anulando todos os nomes e formas, a fim de chegar à verdade eterna subjacente. No Upanishad Brihadaranyaka tanto Brahman e o Eu são descritos como "não isso, não aquilo", o que significa que quando nós negarmos qualquer nome, forma ou qualidade, o próprio ser permanecerá.
Nididhyasana : Contemplação; meditação profunda e contínua. É um fluxo contínuo e ininterrupto de idéias do mesmo tipo das do Absoluto. Ele remove as tendências ao contrário da mente.
Nidra : Dormir; sonhando; estado de sono profundo.
Nija : Percepção sem órgãos dos sentidos.
Nijananda : Sentindo a felicidade além da percepção.
Nimitta : Causa; instrumento; efeito; sinal; substância.
Nirakara : Sem formulário.
Niranjana : Sem defeito; impecável.
Nirbija : Sem atributos, sem a produção de samskaras ou karmas sutil.
Nirbija samadhi : Nirvikalpa samadhi em que as sementes de samskaras ou karmas são destruídas (fritas ou assadas) pela Jnana e que não produzem nenhuma samskaras ou karmas.
Nirguna : Sem atributos ou qualidades (gunas).
Nirguna Brahman : O Absoluto impessoal, sem atributos além de qualquer descrição ou designação.
Nirodha : Restrição; supressão; dissolução; cessação; desaparecimento; inibição de controle; aniquilação; processo de terminar.
Nirriti : Deusa que personifica a morte.
Nirmala : Sem impureza; puro; sem defeito ou mancha.
Nirvana : Libertação; grande iluminação; estado pleno; emancipação final, o termo é aplicado especialmente para a libertação da escravidão do karma e da roda de renascimento (Roda de Sansara) que vem de Brahman saber; Experiência Absoluta. Ver Moksha.
Nirvedam : Indiferença; não reação; o estado de ser insensível ou não influenciado por alguma coisa.
Nirvedya : Incognoscível.
Nirvichara samadhi : Um palco em samadhi em que a mente (chitta) não mais se identificava com um objeto sutil ou assume a sua forma, simplesmente descansando na percepção sem consciência de sua natureza por meio do buddhi, cuja operação tornou-se completamente suspensa de modo que somente a pura consciência permanece, sem deliberação e raciocínio ou investigação.
Nirvikalpa : Indeterminado; não conceitual, sem as modificações da mente; além de toda dualidade.
Nirvikalpa Samadhi : Samadhi em que não há experiência objetiva e em que a tríade do conhecimento não existe; experiência puramente subjetiva do Absoluto sem forma. O mais elevado estado de samadhi, além de todo pensamento.
Nirvikara : Sem transformação, modificação ou alteração; imutável.
Nishkama karma : Ação desinteressada; ação dedicada a Deus sem o desejo pessoal para os frutos da ação; ação altruísta.
Nitya : Eterna; permanente; imutável; a Realidade última e absoluta eternas.
Nitya-Shuddha : Eternamente pura.
Nivritti : Negação; o caminho do afastamento. O caminho da renúncia.
Nivritti Marga : O caminho da renúncia, da retirada do mundo.
Niyama : Observância; os cinco fazeres do Yoga: 1) Shaucha pureza, limpeza; 2) Santosha contentamento, paz; 3) Tapas austeridade, prático (ou seja, resultado de produção de disciplina) espiritual; 4) Swadhyaya auto estudo, estudo espiritual; 5) Ishwarapranidhana oferta da própria vida à Deus.

O

Ojas : Vitalidade; vigor; brilho; esplendor; energia, energia espiritual. A mais elevada forma de energia no corpo humano. No aspirante espiritual que tem constantemente práticas, continência e pureza, outras formas de energia se transmutam em ojas e as energias puras são armazenadas no cérebro, manifestando-se como o poder espiritual e intelectual.
Om : O Pranava ou a sílaba sagrada que simboliza a criação do Universo.
Omkara : Om.
Oshadhi : Planta medicinal.

P

Pada (1) : Parte; capítulo; um quarto da parcela.
Pada (2) : Pé.
Padma : Lótus.
Padmasana : Postura em Lótus; considerada a melhor postura para a meditação.
Paduka : Sandálias.
Panchabhuta : Os Cinco Elementos: éter, ar, fogo, água e terra.
Panchagni : Cinco incêndios; A disciplina em que quatro incêndios são acesas nas quatro direções cardeais e uma meditação é feita desde o amanhecer até o anoitecer sentado no meio deles, o sol sendo o " fogo" o quinto, também chamado Panchatapa.
Panchanga : calendário tradicional indiano.
Panchatapa : Veja Panchagni.
Pandal : A barraca de teto plano cujos lados e em cima são destacados uns dos outros, a base normalmente sendo maior do que os lados para fornecer a circulação do ar.
Pandavas : Os cinco filhos do rei Pandu: Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula e Sahadeva. Suas vidas são descritas no Mahabharata.
Papa : Demérito; mal; pecaminosa; más obras.
Pará : O mais alto; universal; transcendente; supremo.
Parabhakti : Suprema devoção a Deus, isto leva a jnana.
Parabrahman : Supremo Brahman.
Parama : Omais alto; supremo.
Param [a] guru : O guru.
Paramananda : Suprema bem-aventurança (param) (ananda).
Param [a] purusha : Veja Purusha.
Paramartha : A maior realização, propósito ou objetivo; a verdade absoluta; realidade.
Paramatma (n) : O Ser Supremo, Deus.
Parameshwara : O Senhor Supremo.
Paramhansa : Suprema Swan, uma pessoa da mais alta realização espiritual, a partir do fato de que um cisne pode separar o leite da água e, portanto, um símbolo apropriado para quem descarta do irreal para o Real, da escuridão para a Luz e da mortalidade para o Imortal,  separou-se totalmente de tudo o que não é Deus e se juntou-se totalmente para o Divino, tornando-se uma verdadeira encarnação da Divindade manifestada na humanidade.
Paramapada : A mais alta morada; a morada suprema (Vaikuntha) de Lord Vishnu.
Parameshwara : O supremo (param) Senhor (eshwara; Ishwara).
Parampara : Tradição; linhagem; sucessão ininterrupta; sucessão discipular.
Parampurusha : O Espírito Supremo; Pessoa Suprema.
Paranirvana : O Supremo; Nirvana; quando o indivíduo perfeitamente iluminado é liberado da incorporação física, para nunca mais voltar a nascer em qualquer mundo.
Parasamvit : Supremo conhecimento; suprema consciência, o princípio supremo experimentando; experiência absoluta, autoiluminado; consciência pura; Shiva; Suprema Realidade.
Para-shakti : Poder Supremo.
Paridrishtah : Regulamentado; medido; observadas ou visualizadas com a intenção de regular.
Parikrama : É um costume na Índia circular objetos sagrados e lugares, sempre se movendo no sentido horário para que a coisa sagrada ou lugar esteja à direita do devoto.
Parinama : Mudança; modificação; transformação; evolução; desenvolvimento; efeito; resultado; amadurecimento; alterar.
Parinama-vada : A teoria de que a causa está continuamente se transformando em seus efeitos. A crença de que Brahman transforma uma porção do Seu Ser para o universo. A crença de que Prakriti é transformado no mundo.
Paripurna : Autosuficiente.
Parjania : Divindade regente das chuvas ou que é também a personificação da chuva. O nome aplica-se também a um dos Aditias.
Parivrajaka : Aquele que vagueia; ascética; aquele que renunciou ao mundo, um sannyasin.
Parvati : Filha da Montanha; a filha do rei Himalaia; a consorte de Shiva, uma encarnação da Mãe Divina.
Pashyanti : O primeiro aspecto do som; o som de uma forma sutil como ele começa a se manifestar antes de chegar à mente; a primeira forma perceptível do som.
Patala : Mundo inferior.
Patanjali : Um yogi da Índia antiga, o autor do Yoga Sutras.
Pati : O Senhor, Deus, Mestre; Shiva.
Pativrata dharma : As regras da vida de uma mulher casta devotada ao marido.
Paurnamasa : Sacrifício realizado na noite de lua nova.
Paurusha : Hombridade; virilidade; potência; coragem; esforço.
Pauresheya : Pessoal, digam respeito de ou o que provém de uma pessoa (purusha).
Pavaka : = Agni; Deus védico de fogo e significa "brilhante".
Pavitra : Santo; puro; purificado; também pode significar purificador ou santificador.
Payasa : Um pudim de arroz doce feito de arroz, leite, ghee, açúcar e especiarias.
Phala : Frutas; resultado ou efeito.
Pinda (1) : Parte do todo; individual; do corpo ou da alma individual ou do corpo cósmico de Ishwara. Também pode significar um todo organizado ou uma unidade de diversidades.
Pinda (2) : Pequena bola de arroz oferecida aos antepassados ​​como uma oferenda. Às vezes, no ritual do sannyas sannyasi prospectivos exerce as suas exéquias fúnebres próprios (cerimônia shraddha), inclusive fazendo oferendas de bolos de arroz para / por si mesmo.
Pindotpatti : A origem dos corpos; cósmica, bem como individual.
Pingala : O canal sutil que se estende da base da espinha até a medula, no lado direito da coluna vertebral.
Pishacha : Vampiro; demônio.
Pitamaha : Avô; Grande Pai; títulos de Brahma, o Criador.
Pitha : Trono; cadeira. Ele também indica um lugar onde algo está centralizado ou estabelecido. Por exemplo, um lugar de poder pode ser referido como um "shakti pitha" ou um local favorável para a meditação como uma "pitha yoga." Um santuário com uma divindade também pode ser chamado de pitha, como "Sarada pitha"; o que significa que a divindade reside ou está estabelecida ali.
Pitri : Um antepassado partiu.
Prabhu : Senhor; poderoso; mestre.
Pradakshina = Parikrama : É um costume na Índia circular objetos sagrados e lugares, sempre se movendo no sentido horário para que a coisa sagrada ou lugar esteja à direita do devoto.
Pradhana = Prakriti : A matéria Causal, o poder fundamental (shakti) de Deus a partir do qual todo o cosmos é formado, a base da raiz de todos os elementos; matéria indiferenciada; a causa material do mundo. Também conhecido como Pradhana.
Prahlada : Um príncipe daitya que rejeitou sua herança daitya e se tornou um devoto de Vishnu. Seu pai, o Hiranyakashipu mal, torturado e tentou a sua vida por causa de sua devoção e sua fala para os outros de assuntos divinos, mas ele permaneceu firme.
Prajapati : Progenitor; o Criador; um título de Brahma o Criador.
Prana : Energia cósmica vital absorvida pelos seres animais mediante a função respiratória.
Prajna : Consciência; a sabedoria; a inteligência.
Prajnanam Brahma : A consciência é Brahman. O Mahavakya (Dizendo Grande) do Upanishad Aitareya.
Prakash (a) : Luminoso; refulgência; iluminação; luminosidade, luz, brilho. Consciência pura, a partir do kash raiz (a brilhar) e pra (diante); cognição.
Prakriti : A matéria Causal, o poder fundamental (shakti) de Deus a partir do qual todo o cosmos é formado, a base da raiz de todos os elementos; matéria indiferenciada; a causa material do mundo. Também conhecido como Pradhana.
Prakritilaya : Absorvidos ou fundidos em Prakriti; o estado de yogis que têm tão identificado com a energia cósmica que eles estão presos na mesma, como se em uma rede e não pode separar-se dele e evoluir em diante até a dissolução cósmica (pralaya) ocorre em que mundos inferiores de homens, anjos e arcanjos (bhur, bhuwah e Swar lokas) são dissolvidos.
Pralaya = Mahâpralaya : Dissolução. A dissolução cósmica final, a dissolução de todos os mundos da relatividade (Bhuloka, Bhuvaloka, Swaloka, Mahaloka, Janaloka, loka, e Satyaloka).
Prama : Conhecimentos válidos; verdadeiro conhecimento; o conhecimento do real; conhecimento livre do erro e da dúvida.
Pramana : Meios de conhecimento válido; prova lógica; autoridade (do conhecimento); meio de cognição.
Pramanya (m) : Verdade, validade; prova.
Pramada : Descuido; culpa.
Prameya : Objeto da cognição; objeto de conhecimento; objeto da prova, objeto de investigação.
Prana : Energia Vital; sopro de vida; força vital. No corpo humano o prana está dividido em cinco formas: 1) Prana: o prana que se move para cima; 2) Apana: O prana que se move para baixo, produzindo as funções excretoras, em geral; 3) Vyana: O prana que mantém prana e apana juntos e produz circulação no corpo; 4) Samana: O prana que transporta o material mais grosseiro de alimentos para o apana e traz a mais sutil material para cada membro, a força geral de digestão; 5) Udana: O prana, que traz para cima ou para baixo carrega o que tem sido bebido ou comido, a força geral de assimilação.
Pranam : Para saudar com respeito. Um gesto de respeito ou reverência feita colocando as mãos juntas na frente do peito. A prostração perante uma divindade ou pessoa reverenciada.
Pranamaya kosha : A bainha de ar vital (prana). A bainha consiste de forças vitais e do sistema (psíquico) nervoso.
Pranapratishta : Instalação de vida; um ritual que é feito para uma imagem quando ela é definida sobre o altar de um templo em sua consagração. Este ritual faz com que a imagem viva em uma sutil, mas não menos senso real.
Pranava : Um título de Om; é a expressão ou o controlador de prana; a força da vida dentro do ser individual e do cosmos.
Pranayama : Controle das forças sutis da vida, muitas vezes por meio de modos especiais de respiração. Portanto, o controle da respiração ou exercícios de respiração.
Prapancha : O mundo; a aparência do mundo.
Prarabdha : Karma, que se tornou ativada e começou a fruta se manifestar e dar cármicas sementes.
Prarabdha Karma : A ação que começou a frutificar; o fruto do que está sendo colhido nesta vida. Amadurecidas; a porção de carma acumulado; os frutos do que determina a vida presente da pessoa, que estão sendo experimentados agora e que não podem ser apagados; karma em ação; restante; karma que está trabalhando em si durante a vida presente. Não pode ser evitado ou alterado, embora seja por conhecimento ou pela graça seu impacto pode ser minimizado ou tornado nulo para o observador.
Prasada (m) : Alimentos ou qualquer presente que foi oferecido pela primeira vez no culto ou a um santo; aquele que é dado por um santo. Alimento oferecido à Deus.
Pratibha : Poder mental especial; visão imaginativa; inteligência; esplendor do conhecimento; intuição; consciência.
Pratima : Imagem; símbolo; reflexão; ídolo; figura; criador.
Pratipaksha bhavana : O método de substituir o oposto através da imaginação, assim, o medo é superado pela habitação fortemente sobre o seu oposto, a saber, coragem. Refletindo sobre o cultivo e os traços que se opõem às obstruções espirituais.
Pratyagatman : O Eu, cuja existência é entendida apenas por transformar a visão de um interior.
Pratyahara : Abstração ou retirada dos sentidos de seus objetos, o quinto membro do Ashtanga Yoga de Patanjali.
Pratyaksha : Percepção; intuição.
Pratyayau : Conteúdo da mente-campo; idéia apresentada; o princípio da cognição;  princípio de conscientização; sensibilização perceber através da mente; buddhi, a inteligência discriminatórias; causa.
Pravrajin : Um sannyasi errante.
Pravritti : Acção; esforço.
Pravritti Marga : O caminho da participação ativa no mundo.
Prayag : A confluência dos três rios sagrados: Ganges, Jumna (Yamuna), e Saraswati.
Prayaschitta : Expiação; mortificação.
Prayatna : Esforço; tentativa, atividade consciente.
Prema : Amor, tanto humano quanto divino; no último sentido uma experiência extática, disposição interior ou movimento que traz a amante em unidade com o Amado.
Prema-bhakti : O amor intenso de Deus.
Preta : O espírito dos mortos.
Preyo marga : O caminho do agradável, o ganho agradável, o prazer, ou do mundo, em oposição ao caminho do bem, ou verdadeiramente benéfico.
Prithvi : O planeta Terra, o elemento terra, a partir do qual o sentido do olfato (Gandha) surge.
Priya (m) : Caro; agradável. Também pode significar a felicidade ou alegria ao ver um objeto amado.
Puja : Adoração (ritual) cerimoniais; honra. Geralmente envolvendo a imagem de uma divindade.
Puschan : Divindade à qual se dirigem vários hinos do Rigveda e cujo nome significa "aquele que dá o alimento". Puschan protege o gado e faz que este aumente, assim como também a riqueza. É um guia dos viajantes, neste mundo, e das almas no além túmulo. Participa com o deus Soma da proteção às criaturas humanas. É o patrono daqueles que descobrem objetos perdidos ou escondidos e está presente à cerimônia nupcial. Acreditam os hindus que ele pegue nas mãos da noiva, abençoando-as.
Pujari : Aquele que realiza rituais de adoração (puja).
Punarjanma : Renascimento; reencarnação.
Punya : Mérito; virtude; atos meritórios; ações virtuosas.
Puraka : A inalação.
Purana : Os Puranas são uma série de escrituras atribuído ao sábio Vyasa que ensinam princípios espirituais e práticas através de histórias sobre personagens históricos sagrados que muitas vezes incluem seus ensinamentos em conversas.
Purana Purusha : A Pessoa Antiga; Deus.
Purascharana : Uma observância que consiste na repetição de um mantra, como muitas centenas de milhares de vezes, pois há sílabas (letras) nela. Isto é feito com regras rígidas em relação à dieta, número de japa a ser feito por assento dia.
Purna : Completa.
Purnima : Dia de lua cheia.
Purohita : Sacerdote; classe de sacerdotes védicos.
Purodasa : Bolo de farinha fina cozida, que é uma das ofertas sacrificiais.
Purusha : Pessoa no sentido de um espírito consciente. Ambos, Deus e os espíritos individuais são Purushas, ​​mas Deus é a Adi (Original, arquetípicas) Purusha, Parama (Maior) Purusha, e o Purushottama (o mais alto ou do Purushas).
Purushartha : Os quatro objetivos da vida humana: a riqueza (artha), desejo (kama), justiça (dharma) e libertação (moksha). O primeiro é o valor econômico, o segundo é o valor psicológico, o terceiro é o valor moral e o quarto é o valor espiritual. Esforço humano; esforço individual.
Purushottama : A Pessoa Suprema; Supremo Purusha. Veja Purusha.
Purva samskaras : Samskaras anterior, isto é, samskaras trazidos de vidas anteriores.
Purvashram : Estágio anterior da vida.
Pusan ​​: Surya, o Deus Sol.
Pushpa : Flor, flores.
Pushpam : Flor, flores.
Pushpanjali : Oferecer Flor.
Putra : Filho.
Putraishana : Desejo de progênie.

R

Raga: Afinidade por algo, o que implica um desejo por ela. Isso pode ser emocional (instintivo) ou intelectual. Pode variar de gosto simples ou preferência a intenso desejo e atração. Ganância; paixão.
Raga-bhakti : Amor Supremo, por exemplo a Deus.
Raga-dwesha : O ciclo contínuo de desejo; aversão, gosta / não gosta.
Raja : Real.
Rajarshi : Royal sábio, um rei que sabe Brahman; um epíteto do rei Janaka.
Rajas : Atividade; paixão; desejo para um objeto ou objetivo. Um dos três gunas.
Rajásico : Posses das qualidades da guna raja (rajas). Apaixonado; ativa; inquieto.
Rajoguna : Atividade; paixão; desejo de um objeto ou objetivo.
Raki : Uma seqüência de arcos vermelhos amarrados ao redor do pulso direito, geralmente por um sacerdote num templo santo lugar como mantras são recitados para bênção e proteção.
Rakshasa : Existem dois tipos de rakshasas: 1) semidivino, seres benevolentes; 2) demônios canibais goblins, inimigos dos deuses. Comer carne de seres humanos é, às vezes, classificado como rakshasas.
Ram : A título de Brahman, o Absoluto. Embora às vezes usado como uma contração do nome de Rama, muitos yogis empregam como um mantra na repetição e meditação para revelar o Absoluto. Ram (Rahm) também é um título de Deus em hebráico.
Rama : Uma encarnação de Deus, o rei de Ayodhya (antigo centro norte da Índia). Sua vida é gravada no épico Ramayana antiga.
Ramana : Desfrutador; aquele que goza ou tem prazer em algo.
Ramayana : O poema em sânscrito escrito pelo sábio Valmiki descrevendo a vida de Rama, o rei de Ayodhya antigo centro norte da Índia, que é considerado como uma encarnação de Deus. O poema devocional de renome Hindi pela Tulsidas, também sobre a vida de Rama.
Ramnam : O nome de Rama. Japa ou Kirtan do nome, títulos ou mantras de Rama.
Rani : Rainha.
Rasa : Essência; saborear; suco; néctar de prazer.
Rati : Prazer.
Ratna : Jóia; pérola; gema; melhor.
Ratri : Noite.
Ravana : Demônio, rei lendário de Ceilão, morto pelo herói do "Ramaiana", poema épico de autoria atribuída a Valmiqui. Ravana governava os Rakchasas.
Rechaka : Exalação de respiração.
Retas : Semen; semente viril.
Riddhi : O mais alto deleite experiencial; nove variedades de exaltação extraordinária e grandeza que chega um yogi; medida que avança e progride em Yoga, como os poderes sobrenaturais ou siddhis. Crescimento; aumentar a prosperidade, sucesso, riqueza.
Rishabhadeva : Um asceta antiga que vagava livremente pelas florestas, não possuindo nada, nem mesmo veste roupas, praticamente inconsciente de seu corpo.
Rishi : Vidente da Verdade.
Rita : Verdade; lei; direito; ordem. A ordem natural das coisas. Sua raiz é “ri”, que significa: subir, a tendência para cima. Diz-se ser a base para a Lei do Karma.
Rudra : Shiva. Derivada de rud, aquele que afasta o pecado ou sofrimento.
Rudras : Divindades védicas de destruição para a renovação, dos quais o principal é Shiva.
Rudraksha : O Olho de Shiva; uma semente de árvore considerada sagrada para Shiva e usados ​​por adoradores de Shiva, Shakti e Ganesha, e por yogis, geralmente em um rosário ou japamala de 108 sementes. Também usado como um rosário para contar o número de mantras repetidos em japa.
Rupa : Formulário; corpo.

S

Sabha : Assembléia; congregação; audiência pública.
Sabija : Com atributos.
Sabija samadhi : As sementes de samskaras ou karmas não são destruídos e que produz a maior e a mais sutil de samskaras ou karmas.
Sadachara : Moralidade; comportamento correto.
Sadashiva : Eternamente auspicioso, feliz, próspero. A título de Shiva, o eternamente Um auspicioso.
Sad-darshanas : Os seis sistemas ortodoxos da filosofia hindu: Nyaya, Vaisheshika, Sankhya, Yoga, Mimamsa e Vedanta.
Sadguru : Guru verdadeiro ou o guru que revela o real.
Sadhaka : Aquele que exerce práticas espirituais, disciplina sadhana, particularmente a meditação.
Sadhana : A prática espiritual.
Sadhana-chatushtaya: As quatro ajudas à prática espiritual:
1) A capacidade de discriminar entre o transitório e o eterno (nitya-anity-astu-viveka);
2) A ausência de desejo para garantir o prazer ou a dor aqui ou em outro lugar (iha -anutra-artha-phala-vairagya);
3) A realização de calma, a temperança, o espírito de renúncia, firmeza, poder de concentração da mente e fé (shama-damadi-sadhana-smaptti);
4) Um intenso desejo de libertação (mumukshutwa).
Sadhu : Investigador da verdade; a pessoa que está praticando as disciplinas espirituais. Geralmente este termo é aplicado apenas para os monges.
Sadhvi : Um feminino de "sadhu". (ver acima)
Sadhyas : Um grupo de seres celestes com naturezas primorosamente refinado, um pensamento para habitar o éter.
Sagar : Mar; oceano.
Saguna : Possuindo atributos ou qualidades (gunas).
Saguna Brahman : Brahman com atributos, tais como onipotência, misericórdia, onmiscience e outros; o Absoluto concebido como o Criador, Preservador do Universo; também o Deus pessoal de acordo com o Vedanta.
Sahaja : Natural; inata; espontânea; inata.
Sahashara chakra : O lótus de mil pétalas do cérebro. O maior centro de consciência, o ponto em que os espíritos (atma) e os corpos (koshas) são integrados.
Sahitya : Associação; conexão; sociedade; combinação; harmonia.
Sai Baba : Veja Shirdi Sai Baba. Shirdi Sai Baba : Talvez o mais renomado professor espiritual dos séculos XIX e XX, na Índia.
Sakara : Com formulário.
Sakhyam : Amizade; companheirismo.
Sakshatakara : Autorealização; experiência direta; a experiência do Absoluto; Brahmajnana.
Sakshi : O próprio testemunho; a kutashtha que passivamente observa as ações do corpo e dos sentidos; vidente; a faculdade intuitiva.
Sakshichaitanya : A consciência, testemunha ou inteligência.
Samadarshana : Visão de Igualdade; equanimidade.
Samadhi : O estado de superconsciência; onde o absoluto é atendido com todo o conhecimento e alegria; unidade; onde a mente se torna identificada com o objeto da meditação; o meditador e a meditação; o pensador e o pensamento;tudo tornar-se UNO na absorção perfeita da mente.
Saman : Aria cantada durante um sacrifício e cuja coleção denomina-se Samaveda.
Samadrishti : Visão de Igualdade; equanimidade. Igual a Samadarshana.
Samana : O prana que transporta o material mais grosseiro de alimentos para o apana e traz o mais sutil material para cada membro; a força geral de digestão.
Samarasa : Homogeneidade; mesma essência; equilíbrio; o processo de trazer o corpo em uma ressonância harmoniosa com o Divino.
Samarasya : Homogeneidade; unidade, especialmente de essência, que resulta da eliminação de todas as diferenças; equilíbrio; o processo de trazer o corpo em uma ressonância harmoniosa com o Divino.
Samasti : Cósmica; coletiva; um todo integrado da mesma classe de entidade.
Samata = (samatwa) : Igualdade; imparcialidade; equanimidade; não fazer distinção entre uma coisa e outra.
Sambandha : Relacionamento; conexão.
Samhara : Destruição; dissolução.
Samhita : Coleção; uma divisão dos Vedas, hinos védicos.
Sampradaya : Tradição; escola; doutrina; instrução.
Samprajnata samadhi : Estado de superconsciência com a tríade de meditação.
Samprayoga : Entre em contato dos sentidos com seus objetos; comunicação; intercâmbio; unir, permitindo a conexão.
Samsara : A vida através de repetidos nascimentos e mortes; a roda de Samsara, a roda do renascimento.
Samsárica : Tendo a ver com o samsara; envolvido com samsara; participando das características ou qualidades de samsara.
Samsarin : Aquele que está sujeito a samsara, repetidos renascimentos e que é iludido por suas aparições, imerso na ignorância.
Samshaya : Suspeita.
Samskara (1) : Impressão na mente, seja consciente ou inconsciente, produzido pela ação anterior ou experiência nesta ou em vidas anteriores; propensões do resíduo mental de impressões; ativadores subliminares; tendência pré-natal. Ver Vasana.
Samskara (2) : Um ritual que faz uma impressão ou mudança no indivíduo para quem é feito. Há dezesseis samskaras prescritos pelo shastras dharma, começando com a concepção (garbhadan) e concluindo com o rito para a alma que partiu (antyshthi). As mais importantes, além desses dois são o rito de nascimento (jatakarman), nomeando cerimônia (namakaranam), o primeiro de comer alimentos sólidos (annaprasannam), o primeiro corte do cabelo (chudakaraman), doação do cordão sagrado e instrução na Gayatri mantra (Upanayanam), casamento (vivahanam), tendo-se aposentado da vida (vanaprastha), e assumir a vida monástica (sannyasa). Eles são todos feitos em pontos na vida da pessoa, quando mudanças significativas nos corpos de energia sutil vão ter lugar. Assim, o samskara protege e fortalece o indivíduo nesses momentos e também o prepara para as mudanças, fazendo alterações reais nos seus corpos sutis. Apesar de serem muitas vezes feitas ocasiões sociais, são instrumentos muito reais de mudança para facilitar e ainda a evolução pessoal da pessoa. Eles são os pivôs da vida dharmic e eventos essencialmente espirituais.
Samvega : Ardor intenso derivado de longa prática.
Samvit : Conhecimento; a inteligência; a consciência suprema.
Samyama : Autocontrole; uma condição totalmente completa de equilíbrio e repouso. A prática combinada das três últimas etapas do Ashtanga Yoga de Patanjali: concentração (dharana), meditação (dhyana) e da união (samadhi).
Samyoga : Conjunção, contato.
Sanaka : Um dos Quatro Kumaras (ver Kumaras).
Sanandana : Um dos Quatro Kumaras (ver Kumaras).
Sanatana : Eterna; antiga; primitiva.
Sanatana Dharma : Também conhecido como “Arya Dharma”, “a religião” daqueles que se esforçam; hinduísmo.
Sanatkumara : Um dos Quatro Kumaras (ver Kumaras).
Sanatkumaras : As Quatro Kumaras (ver Kumaras).
Sanatsujata : Um dos Quatro Kumaras (ver Kumaras).
Sanchita karma: O vasto estoque de ações acumuladas no passado, cujos frutos ainda não foram colhidos.
Sandhya : Um ritual feito no “cruzamento” (sandhyas) do dia amanhecer, meio-dia e pôr do sol durante o qual o Gayatri Savitri é repetido.
Sangha : Anexo; empresa; associação; coleta; comunidade.
Sankalpa : Desejo; volição; resolução; vontade; determinação; intenção.
Sankhya : Um dos seis sistemas ortodoxos da filosofia hindu, cujo autor foi o sábio Kapila. Sankhya é a filosofia védica original, aprovado pelo Krishna no Bhagavad Gita.
Sankhyabhih : Números.
Sankirtan : Cantar os nomes e os louvores de Deus; cantos devocionais.
Sannyasa : Renúncia; vida monástica.
Sannyasi : O renunciante; um monge.
Sannyasini : O feminino do renunciante; uma freira.
Sânscrito : O idioma dos antigos sábios da Índia e, portanto, das escrituras indianas e tratados de yoga.
Santosha : Contentamento; tranqüilidade.
Sapta Rishis : Sete Sábios. Grandes Seres que existem no topo da criação.
Sarada Devi (Santa Mãe) : A virgem esposa de Sri Ramakrishna, é um grande mestre, considerado por muitos como uma encarnação do aspecto Mãe de Deus.
Saraswati : A deusa da fala, a sabedoria de aprendizagem. Rio mencionado nos Vedas, ora como um curso de água, ora como deidade dotada do poder de fertilizar os campos, possibilitando boas colheitas. O rio denomina-se atualmente Sarsuti. Nos "Bramanas" e no "Maha-Bharata", Saravasti é a deusa sob cujo patrocínio está a linguagem. Atribuiu-se-Ihe, posteriormente, a invenção do sânscrito e do alfabeto devanagari, transformando-se em padroeira das Letras, das Ciências e das Artes.
Sarva : Todos; tudo; completa.
Sarvajna : Saber tudo; onisciência.
Sarvajnatva : Onisciência.
Sashtitantra : Um nome para a filosofia Sankhya.
Sáb : Existência; realidade, a verdade, sendo, um título de Brahman, o Ser Absoluto.
Satacrata : Epíteto de Indra, significando "o deus dos cem ritos".
Satchidananda : Existência; conhecimento; bem aventurança Absoluta.
Satkarya-Vada : A doutrina que sustenta que o efeito é inerente à causa e que o efeito é apenas uma mudança da causa, que o efeito existe antes de sua manifestação em estado latente na causa. Este é um princípio de ambos Sankhya e Siddhanta Shaiva.
Satsanga : Comemoração; compartilhar e partilhar em companhia de pessoas com a verdade e a alegria.
Sattwa : Luz; pureza; realidade. Um dos três gunas.
Sattwa Guna : Qualidade da luz; pureza; bondade; harmonia.
Sattwic : Participar da qualidade de Sattwa.
Satya : Verdade; o real; Brahman ou o Absoluto; veracidade; honestidade.
Satyaloka : Mundo da Verdade. A partir desse mundo que pode descer e voltar para outros mundos para o bem estar espiritual dos outros, como podem aqueles que optaram por retornar ao Transcendente.
Satya Yuga : A Era de Ouro. Ver Yuga.
Savitri : A estrofe de hino dos Vedas, com- posta de três versos octossílabicos e dedicada a Savitar.
Savitar é um dos nomes da deusa Sata-rupa - filha e esposa de Bramã, às vezes considerada personificação dessa estrofe.
Savichara samadhi : Um palco em samadhi onde a mente (chittta) é identificada com algum objeto sutil e assume sua forma, tendo consciência do que é e capaz de analisá-lo por meio do buddhi purificada, com deliberação e raciocínio ou investigação.
Savikalpa Samadhi : Samadhi em que não há experiência objetiva ou experiência de qualidade e com a tríade de conhecedor, conhecimento e conhecidos; samadhi menor; cognitiva samadhi; samadhi da sabedoria; meditação com consciência externa limitada. Samprajnata samadhi.
Savitri Gayatri : A mantra do Rig Veda, que é recitado para desdobramento dos poderes intelectuais que conduzem à iluminação.
Sayujya : Tornando-se UNO com Deus; união, fusão.
Seva : Serviço altruísta.
Sevak : Servo.
Shabda : Som ou palavra.
Shabda Brahman : Deus, Brahman na forma de som; Omkara, o Vedas.
Shabdakshara : Som – sílabas,  Om.
Shaiva / Shaivite : Um adorador de Shiva; referentes a Shiva.
Shakta : Um adorador de Shakti, o Feminino Divino.
Shakti : Poder; energia; força; o poder divino de se tornar; o aspecto do Ser Eterno, o Poder Absoluto ou Energia Cósmica, o Feminino Divino.
Shama : Calma, tranquilidade, controle dos órgãos dos sentidos internos; mesmo; iguais.
Shambho : O beneficente; auspicioso; origem da bem aventurança; doadora de felicidade. A título de Shiva:Um dos três princípios que constituem a Trimurti. Siva é a personificação do princípio de destruição das formas e neste caso recebe a denominação de Rudra ou de Maha-Kala. Mas estando a destruição na base da substituição da forma destruída por outra nova forma, Siva também simboliza a energia reprodutiva de formas, estando o seu culto relacionado com ritos simbólicos da função e do ato sexual. Denominam-no Sankara, o auspicioso - e é também tido como o próprio Isvara, o Maha-Deva, o grande deus. O símbolo material de Siva é o lingam - o pênis - ou isolado ou formando par com o yoni, o órgão genital feminino. Mil e oito epítetos referem-se a Siva e representam-no com 5 faces e 4 braços. Siva, Senhor do lingam, esposo de Sakti-Davi, é também Nata-raja, o "Rei da Dança". A dança simboliza o ato de criação e nela se acham significadas as energias que dão forma a um mundo. A imagem de Siva dançarino mostra o deus a dançar sobre o corpo prostrado de um demônio anão, figura da ignorância humana. O anel luminoso e flamejante em torno da imagem do deus, dentro do qual ele está dançando, indica os processos vitais em ação no Universo, ou seja, a dança da Natureza movida pelo deus.
Shankha : Concha ou búzio.
Shankara (1) : Um O auspicioso. A título de Shiva.
Shankara (2) : Shankaracharya; Adi (o primeiro) Shankaracharya: O grande reformador e re-instaurador da Religião védica na Índia por volta de 300 aC. Ele é o expoente incomparável de Advaita (não-dual) Vedanta. Ele também reformou o modo de vida monástica e fundou (ou regeneradas) da Ordem Swami antiga.
Shalagrama : Uma pedra lisa arredondada ou em forma de disco com cantos arredondados, encontrados apenas no Rio Mandakini na região do Tibet, considerado como uma manifestação de Vishnu e seus avatares.
Shanta : Aquele que possui shanti; pacíficos; calma, a paz; contentamento.
Shanti : Paz; calma; tranquilidade; contentamento.
Sharanam : Refúgio; proteção; abrigo.
Sharanagati : Tomar refúgio ou abrigo, em busca de proteção. Aquele que deu refúgio ou proteção solicitada.
Sharira : Corpo; bainha; ou desperdiçar; ou o que perece; a partir da raiz que significa shri.
Shastra : Escritura; tratado espiritual.
Shastri : Aquele que é um estudioso e professor das escrituras (shastras).
Shaucha : Pureza; limpeza.
Shesha : O infinito. O nome da serpente (naga) reclina sobre o qual Vishnu.
Shesha Narayan : A forma de Vishnu deitado em cima Shesha, a cobra infinita (naga).
Shikha : Um tufo de cabelo no alto da cabeça, geralmente usado somente por brâmanes ou brahmacharis, mas nas aldeias do norte da Índia muitos homens de outras castas vestem a shikha como um sinal de que eles são hindus.
Shiksha : Ensino; instrução.
Shila (1) : Conduta; bom comportamento; disciplina; o moral; a qualidade ou propriedade.
Shila (2) : Rocha ou pedra.
Shirdi Sai Baba : Talvez o mais renomado professor espiritual dos séculos XIX e XX, na Índia.
Shishya : Discípulo; estudante.
Shiva : Um nome de Deus que significa = aquele que é tudo e o doador de felicidade à todos. Embora classicamente aplicado ao Brahman Absoluto, Shiva também pode se referir a Deus (Ishwara) em seu aspecto de dissolver e libertar.
Shiva Linga : Um símbolo como em forma de ovo de Shiva, normalmente feitas de pedra. O linga representa o eixo central da criação que foi visto por Brahma e Vishnu como uma coluna de Luz que não tinha parte superior ou inferior, mas da qual emergiu e Shiva explicou que ele foi a fonte de fato a totalidade da criação. Para os yogues que representa o nadi sushumna (canal central energético que passa pela coluna, onde percorre o nosso fluxo de energia) que encarna a consciência de que é Shiva. A forma de ovo (garbha) linga representa Shiva como o gérmen ou semente do universo de quem todas as coisas vieram a ser como a sua manifestação. Muitas vezes, é a considerada para representar o universo em si, que é idêntico a Shiva.
Shraddha (1) : Fé; confiança ou garantia de que surge da experiência pessoal.
Shraddha (2) : Rituais para o bem estar dos mortos, feito no dia após a morte e, em seguida, geralmente é feito no aniversário da morte.
Shravana : Audição; estudo; ouvir a leitura das escrituras ou instrução na vida espiritual.
Shri (1) : A deusa Lakshmi; prosperidade; glória; sucesso.
Shri (2) : Excelente; venerada. Um termo de respeito. Frequentemente utilizado como um prefixo para o nome de divindades e personalidades para indicar santidade.
Shrotra : Ouvido, o sentido de ouvir, audição.
Shruti : O que é ouvido; revelou escritura no sentido da comunicação divina. Normalmente aplicado aos Vedas, Shankara também falou da Upanishads como Shruti.
Shubha : Auspicioso, feliz.
Shuddha : Puro, claro, limpo; imaculado. (a)
Shuddhasattwa : Um auto iluminado; substância imaterial, espiritual; que é desconectado com os três gunas. É a matéria de que os corpos dos deuses, avatares, seres eternos, são feitas.
Shudra : Um membro do trabalhador, casta servo.
Shukla : Branco; brilhante.
Shukla sannyasa : Sannyasa brilhante. A adoção da vida monástica espontaneamente, exclusivamente a partir de um desejo profundo, sem qualquer ritual formal externo ou atribuição de sannyasa por outra pessoa.
Shukta : Hino védico.
Shyama : Um nome de Krishna por causa de sua tez azul escuro e também de Kali por causa de sua tez escura ou preta.
Siddha : Um adepto; um vidente; um yogi perfeito.
Siddhaloka : O maior reino da existência em que se libertou totalmente.
Siddhi : A perfeição espiritual; poder; modos de sucesso; realização; maestria e mestria; poder sobrenatural alcançado através de mantra, meditação ou outras práticas de yoga. A partir da raiz verbo sidh - de atingir.
Sita : A consorte de Rama e a filha do rei Janaka.
Skanda : Igual a Subramanya : O deus da guerra e filho de Shiva e Parvati.
Skandha : Grupo; agregado.
Sloka : Um versículo em sânscrito. Normalmente, consiste em duas linhas de dezesseis sílabas cada ou quatro linhas de oito sílabas cada.
Smarana : Recordação (de Deus).
Smriti : Memória; recolhimento; aquilo que é lembrado. Neste último sentido, Smriti é utilizado para designar todas as escrituras, exceto os Vedas e Upanishads (que são consideradas de maior autoridade).
Snana : Banho ritual em um rio sagrado, lagoa, lago ou oceano.
Soma : Líquido obtido por maceração das fibras de uma planta que seria ou um gênero de asclepíade - "asclepias acida", ou cânhamo, ou ruibarbo selvagem. O soma foi deificado como deus onipotente, médico de todas as doenças, doador de riquezas, senhor dos outros deuses, e até identificado ao Ser Supremo. Personificado, Soma era também o deus que representava e vivificava o suco. Nos Puranas, o deus Soma é a Lua, dizendo-se ser filho do richí Atri com sua mulher Anasuya.
So'ham : “Esse sou eu”, a fórmula Ajapa Gayatri de meditação em que “Assim”, é repetido mentalmente durante a inalação natural e “Ham”, é repetido mentalmente durante a exalação natural.
Soma : A serralha, ascelpias ácidas, cujo suco nos tempos Védicos foi feita em uma bebida e ofereceu em sacrifício, o néctar da imoralidade, um nome de Chandra, a deidade da lua.
Spanda : Vibração; expansão; latejar; movimento; shakti criativo; pulsação; movimento aparente do imóvel Shiva, que traz a manifestação, manutenção e retirada do universo, o princípio do movimento aparente do estado de unidade absoluta para a pluralidade do mundo.
Sparsha : Toque; contato sentido.
Sphatika : Cristal de quartzo claro.
Sphota : O sânscrito original da palavra em inglês ”spot”; manifestador, a idéia que explode ou pisca, incluindo o Pranava que estourou ou “flashes” diante do Absoluto e torna-se transformado no Relativo.
Sphurana : Vibração.
Sreyo marga : O caminho do bem ou realmente benéfico, em oposição ao caminho do meramente atraente, agradável, prazeroso ou aquele que leva ao ganho mundano.
Sri : Santo; sagrado; excelente; venerado ou venerável; reverenciado; um termo de respeito semelhante ao também reverendo; prosperidade, glória, sucesso e é, portanto, um epíteto para Lakshmi, a deusa da riqueza e da abundância, a consorte de Vishnu. É frequentemente utilizado como um prefixo honorífico ao nome de divindades e os santos para indicar santidade (Sri Krishna, Sri Swami, Sri Aurobindo). Também é usado como o equivalente em inglês “Sr”. (Srimati seria o equivalente a “Sra”).
Sri Yantra : O diagrama místico mostrando o movimento das energias espirituais inerentes e produzido pelo mantra supremo: Om. O Sri Yantra também tem vindo a ser identificado com a energia de poder da Mãe Divina e muitas vezes adorado pelos seus devotos.
Sri Vaishnava : Um adorador de Vishnu de acordo com a escola filosófica do Sri Ramanuja conhecido como Vishishtadvaita Vedanta (não dualístico).
Srimad Bhagavatam : Uma das dezoito escrituras conhecidas como Puranas que são atribuídos a Vyasa.
Srishti : Criação; projeção ou desdobramento gradual do que existe potencialmente em causa; evolução do universo de seu estado de sementes.
Sruti : A Sagrada Escritura. Os Vedas e Upanishads.
Stambha : Suspendido; retenção; apoio; estacionária; fixo; fixar; sustentar; pilar.
Steya : Roubar.
Sthala : Lugar.
Sthana : Posição; morada; residência.
Sthira : Fixo; empresa; ainda; constante; estável; duradouro.
Sthirata (Sthirattwa) : Estabilidade ou firmeza do corpo ou da mente; a tranqüilidade constante nascida da meditação.
Sthitaprajna : Estabelecimento de Consciência Divina; aquele que é tão estabelecida.
Sthiti : Estabilidade, condição ou estado; existência; ser; subsistência; preservação.
Sthula : Material bruto; entidade física; matéria atômica.
Sthula-sharira : Corpo bruto; corpo físico, corpo da matéria atômica.
Styana : Debilidade, languidez.
Stotra : Hino em louvor à Deus.
Subramanya : O deus da guerra e filho de Shiva e Parvati.
Sudarshana : A arma invencível do Senhor Vishnu, que é capaz de cortar através de qualquer coisa e é um símbolo do poder do Senhor de cortar todas as coisas que se ligam a jiva de samsara. Assim, é o poder divino de libertação (moksha).
Sukha : Felicidade; facilidade; alegria; feliz; agradável.
Sukshma : Sutil; bem.
Sukshma : Órgão dos sentidos sutis, às vezes aplicado à própria mente.
Sukshma-sharira : Corpo sutil, corpo astral (também chamado de linga sharira).
Sundara : Bonita, bonito.
Sura : Ser divino; Deva, aquele que é cheio de luz.
Surya : O sol, a deidade do sol, às vezes identificada com Vishnu (Surya-Narayana) ou o Brahman Absoluto.
Surya-mandala : O círculo (órbita) do sol.
Suryanarayana : Deus (Narayana), na forma do Sol (Surya).
Sushumna : Um canal sutil (energético / meridiano) no meio da coluna vertebral, por onde passa o nosso fluxo de energia sagrada. Começa da base da coluna vertebral e vai até a ponta extrema na cervical.
Susna : Demônio morto por Indra.
Sushupti : O estado de sono sem sonhos.
Suta : Hino.
Sutra :  Manuscritos; conjuntos de textos; uma frase concisa.
Swa (r) loka : O mundo mediano astral.
Swara : Som; sotaque; tom.
Swabhava : Uma própria disposição inerente, a natureza ou potencialidade; inerente estado de espírito; estado de ser interior.
Swadharma : O próprio dever (inata) natural (dharma), com base em seu karma e samskara. O dever prescrito próprio da vida de acordo com a lei eterna.
Swadhishthana Chakra : Chacra Sacro, centro de energia localizado na coluna vertebral um pouco abaixo do umbigo. Sede do elemento Água.
Swadhyaya : Introspecção; autoestudo e autoanálise levando a autocompreensão. Estudo de textos espirituais sobre o Self.
Swaha : É oferecido. Invocação em forma de oferendas aos deuses. Um mantra usado quando entregam oferendas ao fogo sacrificial.
Swaloka : O mundo mediano astral. Ver Swarloka.
Swami : Automestria. Muitas vezes é usado no sentido de senhor ou proprietário, bem como um guia espiritual ou de autoridade. O próprio Deus é o Swami final. Por uma questão de respeito, é sempre usado em referência a sannyasis, uma vez que eles prometeram a prosseguir o conhecimento do Self ou aqueles considerados de avanço espiritual.
Swapna : No estado de sonho ou um sonho.
Swaprakasha : Autoluminosa, autoiluminado, autorevelador.
Swara : Som; sotaque; tom.
Swarga / Swargaloka : Na região celestial; um lugar de luz e felicidade; pode ser o coração. Nirvana.
Swarloka : O maior dos três mundos inferiores: Bhur, Bhuvah e Swah.
Swarupa : Verdadeira forma, a natureza real ou essencial.
Swarupasthiti : Firmemente estabelecida a nossa própria natureza essencial.
Swasti : Uma expressão que significa saudação. Podem ser: sucesso; fortuna; bem estar.
Suástica : Sinal de auspicioso.
Swayambhu : Autoexistente ou autogerado.
Swayamjyoti : Autoluminosa ou autoiluminado.
Swayam prakash (a) : Autoluminosa ou autoiluminado.
Swatantra : Autogoverno; independentes; liberdade absoluta; livre.

T

Tala : Lugar; mundo.
Talu Chakra : Centro de Energia localizado na raiz do palato em frente à ponta do nariz.
Tamas : Inércia; insensatez; ignorância. Um dos três gunas.
Tamásica : Possui as qualidades do guna tamo (tamas). Ignorantes; maçante; inerte e escuro.
Tandava : Dissolução do Cosmos, do Senhor Shiva.
Tanmatras : Os elementos puros, a essência sutil dos cinco elementos, a essência elemental.
Tantra : Um manual ou um determinado caminho de sadhana que estabelece grande ênfase japa de um mantra e outras práticas esotéricas relacionadas com os poderes latentes no complexo humano de física, astral, causal e órgãos em relação ao poder cósmico normalmente considerado como do Feminino Divino.
Tântrico : Pertencente a Tantra. (ver acima)
Tapa : Problema, ansiedade aguda, angústia, sofrimento.
Tapas : Ver tapasya. (logo a seguir)
Tapaswin : Aquele que está praticando tapasya. (ver a seguir)
Tapasya : Austeridade, prático (isto é, resultado de produção) disciplina espiritual; força espiritual. Literalmente significa a geração de calor ou energia, mas é sempre usado de maneira simbólica, referindo-se à prática espiritual e seu efeito, especialmente a torrefação de sementes cármicas, a queima de karma / kármica.
Tapatraya : Três tipos de sofrimentos ou aflições que os mortais estão sujeitos:
1) Aqueles causados ​​pelo seu próprio corpo (Adhyatmika);
2) Aqueles causados por seres ao seu redor (Adhibhautika);
3) Aqueles causados por Devas (Adhidaivika).
Loka : O mundo mediano causal exclusivamente habitado por espíritos avançados que perpetuamente se engajam em meditações - tapasya.
Tara : Salvador, libertador, um título da Mãe Divina.
Taraka : Libertador.
Taraka Mantra : Aquele que atravessa, a partir da palavra de raiz - tara. O Mantra Taraka é o que permite aos seus invocadores cruzar o “oceano” de samsara e alcançar a libertação.
Taraka Nama : O nome se cumprindo; Om.
Tarka : Raciocínio, lógica, argumentação, debate.
Tat Twam Asi : Expressão "Tu és Aquele". O Mahavakya do Upanishad Chandogya.
Tattwa : Princípio; elemento; a essência das coisas; verdade; realidade.
Tattwa jnana : Conhecimento de Brahman; Brahmajnana.
Tejas : Irradiação; brilho (espiritual); Agni; calor; o elemento fogo, do qual o sentido da visão (rupa) surge.
Tejomaya : Cheio de tejas; cheio de luz; resplandecente.
Thakur : Mestre ou Senhor. A referência a Deus ou a uma pessoa considerada santa, una com Deus.
Tilaka : Uma marca sagrada feita na testa ou entre as sobrancelhas que denota a forma de Deus.
Timira : Doença do olho produzindo visão dupla ou escurecimento da visão; glaucoma.
Tirtha : Um lugar sagrado de peregrinação, um rio ou corpo de água em que é auspicioso e espiritual benéfica para tomar banho, a água oferecida na adoração ritual e então borrifado sobre os devotos ou bebido pelos mesmos.
Titiksha : Paciência, tolerância, a capacidade de suportar opostos, como prazer e dor, calor e frio; com força igual; o rumo de todas as aflições, sem cuidar para mudá-los e sem ansiedade ou lamento.
Tivra mumukshutva : Desejo intenso e sincero de libertação (moksha).
Trataka : Fixar o olhar em um pequeno ponto; num yantra por exemplo (ver yantra).
Treta Yuga : A Era de Prata. Ver Yuga.
Triguna : Os três gunas ou qualidades: sattwa, rajas e tamas.
Trigunatita : Além dos três gunas.
Triloka : Os três mundos: Bhur, Bhuvah e Swah.
Trimurti : As três formas: Brahman, Vishnu e Shiva, o Hindu “Trinity”  é o princípio do desejo mediante o qual o Universo veio a existir. Siva simboliza o fogo da destruição das formas que hão de voltar à treva do não-ser. Visnú o princípio da conservação da vida através da destruição das formas. Os três princípios coexistem em um e um coexiste nos três. Segundo os sábios hindus, o Espírito Supremo, Sem Nome, tirou do seu lado direito Bramã, do esquerdo Visnú, para a conservação, e do meio do seu corpo, Siva, para a destruição. Bramã cria, Siva destrói, Visnú mantém. As três divindades são cultuadas. No entanto, Siva e Visnú têm templos em toda a Índia, ao passo que Bramã é cultuado apenas em dois templos.
Triputi : A forma tripla. A tríade de: saber conhecedor e o objeto conhecido; conhecedor, objeto e cognição; vidente, olhos e vi.
Trishna : Sede; desejo.
Triveni : A confluência dos três rios sagrados: Ganges, Jumna (Yamuna) e Saraswati, localizado fora da cidade sagrada de Rudraprayag (chamados de Allahabad, nos tempos modernos). Considerados os lugares mais sagrados para banhos de purificação.
Tulasi (Tulsi) : A planta de manjericão indiana sagrada para Vishnu. Considerada uma manifestação da deusa Lakshmi. Suas folhas são usadas no culto de Vishnu e seus avatares e os seus caules e raízes são formadas em rosário usado para contar a repetição dos mantras de Vishnu e seus avatares. As folhas de Tulasi são também utilizadas para a purificação e tratamentos medicinais.
Turiya : O estado de consciência pura; superconsciente; o quarto, em relação aos três estados comuns de consciência de vigília, sonho e sem sonhos do sono.
Turiya-Turiya : A consciência da consciência; a consciência do Absoluto de Deus, a consciência por trás de nossa consciência individualizada (turiya).
Tushti (s) : Contentamento, satisfação ou a felicidade.
Tvastri : Divindade que forja os raios de lndra, análoga a Vulcano na mitologia greco-romana.
Tyaga : Abandono; renúncia.
Tyagi : A / O renunciante, um asceta.

U

Udgatri : Denominação de cada um dos quatro principais chantres que durante o sacrifício cantavam ou juntos ou alternadamente cada uma das estrofes dos hinos.
Uchchaishravas : O nome do cavalo de Indra (ou o cavalo do deus Sol, Surya), que nasceu da amrita que foi agitado do oceano por deuses. O nome significa: altissonantes; e refere-se ao poder do mantra.
Uchchishta : Os restos de alimentos ingeridos por outros, as sobras, considerado extremamente imundo física e psiquicamente. (Isto não se aplica aos alimentos deixados em uma travessa ou vasilha a menos que alguém comeu com ela em vez de serví-lo em seu próprio prato).
Udana : O prana, que traz para cima ou para baixo e carrega o que tem sido bebido ou comido, a força geral de assimilação.
Udgitha : O Pranava OM quando é cantado em voz alta na recitação védica.
Uma = Parvati : Filha da Montanha; a filha do rei Himalaia; a consorte de Shiva, uma encarnação da Mãe Divina.
Upadesha : Instrução Espiritual.
Upadhi : Adjunto; associação; coisa sobreposta ou atributo que véus e dá uma visão colorida da substância abaixo dela; instrumento; veículo; corpo; um termo técnico usado na filosofia Vedanta para qualquer sobreposição que dá uma visão limitada do Absoluto.
Upanayana : O cordão sagrado (yajnopavita) e iniciação ao mantra Gayatri.
Upanishads : Livros dos ensinamentos filosóficos dos antigos sábios da Índia sobre o conhecimento da Realidade Absoluta. Os Upanishads contêm dois temas principais: 1º) o self individual (atman) e o Ser Supremo (Paramatman) são um em essência; e 2º) o objetivo da vida é a realização, manifestação, desta unidade, a realização de Deus ( Brahman). Há onze Upanishads principais: Isha, Kena, Katha, Prashna, Mundaka, Mandukya, Taittiriya, Aitareya, Chandogya, Brihadaranyaka e Shvetashvatara, todos os quais foram comentados por Shankara, definindo assim o selo de autenticidade sobre eles.
Uparati : O poder fora restringido para assegurar que eles não possam voltar a ser atraídos para objetos mundanos; indiferença para o usufruto de objetos dos sentidos; excesso; descontinuidade de cerimônias religiosas na sequência de renúncia; tranquilidade absoluta; renúncia.
Upasana : Sentado perto ou aproximar; adoração; contemplação de Deus ou divindade; meditação devota; ensino e aprendizagem.
Upasaka : Aquele que se engaja em upasana.
Urdhvareta yogi : O yogi em que a energia seminal flui para cima.
Uschas : A aurora, personificada em uma deu- sa, filha do Céu e irmã dos Aditias.
Ushmapas : Uma classe de antepassados ​​(pitris); emanações sutis ou vapores.
Utsava : Festival; celebração.
Utsava murti : A imagem de uma divindade que é retirada em procissão, em vez de a imagem principal do templo que normalmente é permanentemente afixada num pedestal de pedra.
Uttama : O mais alto; superior; melhor.
Uttara : Superior.
Uttarayana : O caminho do Norte. A metade do ano a partir do solstício de inverno (21 de dezembro).

V

Vach : Palavra; verbo Divino; logos; discurso.
Vachaka : O que é denotado pela fala.
Vachya : O que é denotado pela fala.
Vahana : Veículo; transporte.
Vaidika : Védica.
Vaikhari : Som que é falado e ouvido.
Vaikuntha : A morada celestial (loka) de Vishnu e seus devotos.
Vala: Demônio, chefe dos Asuras, que roubaram aos deuses as suas vacas. lndra tomou-lhes os animais e castigou-os. Narrativa mítica em que se atribui à ação de entidades malfazejas, a retenção das nuvens chuvosas, no alto das montanhas, sob a forma de nuvens, vacas, soltas depois que lndra com seu raio destruiu os demônios que as prendem. Outro carcereiro de nuvens é Vrita, morto por lndra.
Vaio : Divindade que personifica o vento e está associada com lndra, viajando no mesmo carro deste deus. O seu nome significa "vento", "ar".
Vairagi : A renunciante.
Vairagya : Desapego, ausência de desejo, desinteresse ou indiferença. Indiferença e repulsa por todas as coisas mundanas e prazeres.
Vaishnava : Um devoto de Vishnu.
Vaishvanara : Ser Universal. Brahman como o universo. A deidade Agni, também o elemento do Fogo Cósmico que inclui todas as formas de fogo manifestado, incluindo fogo digestivo no corpo dos seres sencientes.
Vaishya : Comerciante, agricultor, artesão, casta, empresário.
Vajra : Diamante; raio; a arma especial de Indra, o rei dos deuses.
Vak : Fala; voz; palavra primordial (OM); Logos.
Vakya : Palavra ou declaração.
Valmiki : O primeiro poeta da Índia, autor do Ramayana.
Vanaprastha : Um morador da floresta (vana). O terceiro estágio de vida (ashrama) em que, saindo de casa os filhos, o marido e a esposa vivem em isolamento e contemplação como uma preparação para tomar sannyasa.
Varna : Casta. Na tradicional sociedade hindu havia quatro divisões ou castas de acordo com a natureza do indivíduo e de aptidão: Brahmin, Kshatriya, Vaishya e Shudra. Ou cor.
Varnashrama : Relacionadas às quatro castas e os quatro estágios (ashramas) da vida Hindu; as leis de casta e ashrama.
Varnashram dharma : A observância de casta e ashram.
Varuna : A divindade védica considerado o sustentador do universo e também a deidade dos oceanos e da água. Muitas vezes identificada com a consciência.
Vasana : Um conjunto ou agregado de samskaras. Desejo sutil, uma tendência criada em uma pessoa por fazer uma ação ou por prazer, ela induz a pessoa a repetir a ação ou a procurar uma repetição do gozo; a impressão sutil na mente capaz de desenvolver-se em ação, que é a causa do nascimento e da experiência em geral; a impressão de ações que permanece inconsciente na mente.
Vasanakshaya : Aniquilação dos desejos sutis e impressões.
Vashikara : Controle; poder.
Vasudeva : Aquele que habita em todas as coisas, o Deus Universal; o pai de Krishna, que também é às vezes chamado Vasudeva.
Vasuki : O rei das serpentes. Ele ajudou na agitação do oceano de leite.
Vasus : Oito divindades védicas caracterizada por esplendor. Oito deidades, que acompanham Indra. Personificação de fenômenos naturais chamam-se: AnaIa (fogo) - Anila (vento) Apa ( água) - Dhara (terra) - Dhruva (estrela polar) - Prabhasa (aurora) - Pratyuscha (luz) - Soma (lua).
Vasyata : Controle; obediência.
Vayu (1) : O deus védico do vento.
Vayu (2) : Ar, o elemento ar, a partir do qual o sentido do tato (sparsha) surge.
Veda : Conhecimento, sabedoria, revelou a escritura. Ver Vedas.
Vedanta : O fim dos Vedas, os Upanishads, a escola de pensamento hindu, baseada principalmente no Upanishads, defendendo a doutrina de qualquer puro não-dualismo ou dualismo não-condicional. O texto original da escola é Vedanta-darshana ou a Brahma Sutras compilados pelo sábio Vyasa.
Vedanta Sutras : A Brahma Sutras.
Vedantin : Um seguidor de Vedanta.
Vedas : As mais antigas escrituras da Índia, considerada as mais antigas escrituras do mundo, que foram reveladas em meditação para o Rishis Védicos (videntes). São quatro Vedas (Rig, Sama, Yajur e Atharva), nos Upanishads apenas três estão listados (Rig, Sama e Yajur). Na realidade, há apenas um Veda: o Rig Veda. O Sama Veda é apenas uma coleção de hinos do Rig Veda, que são marcados para cantar. O Yajur Veda é um pequeno livro que dá instruções sobre apenas uma forma de sacrifício védico. O Atharva Veda é apenas uma coleção de mantras teúrgicas para ser recitada para a cura de várias aflições ou para ser recitada sobre as ervas para ser tomadas como remédio para as aflições.
Vedi : Altar do sacrifício. VISNÚ - Uma das três divindades supremas componentes da Trimurti. No Universo, Visnú, exerce a função de mantenedor dos princípios da existência, cujas formas efêmeras são distribuídas por Siva.
Védico : Tendo a ver com os Vedas.
Vega : Velocidade ou inércia.
Vibhu : Permear; grande.
Vibhuti (1) : As manifestações de poder divino ou glória, poder; prosperidade; bem-estar; esplendor; grandeza; poderes miraculosos; poder sobrehumano semelhante a de Deus (Ishwara). A qualidade da onipresença. Também cinzas sagradas de um sacrifício de fogo.
Vibhuti (2) : Um sacrifício de fogo.
Vichara : O pensamento sutil; reflexão; introspecção; inquérito / investigação sobre a natureza do Self, Brahman ou a Verdade; reflexão sobre o porque das coisas; inquérito sobre o real significado da Mahavakya Tat-twam -asi: Tu és Isso, discriminação entre o real e o irreal.
Videha : Sem corpo.
Videhamukti : Salvação alcançada pela alma realizada após sacudir a bainha física em oposição a Jivanmukti que é a liberação, mesmo enquanto vivia.
Vidvan : Um conhecedor, geralmente aplicada a um conhecedor do Self como distinta do corpo, aquele que é aprendido, um especialista em todos os aspectos do idioma sânscrito.
Vidvat sannyasa : Renúncia após a realização do conhecimento de Brahman. Ascetismo recorreu a pelo sábio (jnanis) e os aperfeiçoou (siddhas). Renúncia pelos sábios.
Vidya : Conhecimento; tanto o conhecimento espiritual e o mundano.
Vidyapith : A escola.
Vijaya : Vitória; triunfo.
Vijnana : Supremo conhecimento; suprema sabedoria; realização suprema.
Vijnana : Buddhi; intelecto.
Vijnanamaya kosha : O kosha jnanamaya, o buddhi.
Vijnani : Dotado de vijnana.
Vikalpa : Imaginação; fantasia; construção mental; abstração; conceituação; alucinação; distinção; experiência; pensamento; oscilação da mente.
Vikara : Mudança, de forma ou modificação; geralmente com referência à alteração da mente, individualmente ou cosmicamente; manifestação.
Vikshepa : Distrações; causas de distrações; projeção; que obstrui a concentração da mente.
Vilwa = Bel : Uma árvore cujas folhas são sagradas; também o fruto da mesma árvore.
Vimala : Pureza; sem mácula, sem mancha ou defeito.
Vimanna : Aeronave.
Vimarsha : Análise, exame, teste; raciocínio; discussão; conhecimento; inteligência; reflexão.
Vinaya : Humildade; senso de decoro; costumes; regra de conduta, educação, cultura mental e aperfeiçoamento; disciplina.
Vipaka : Um tipo de transformação; amadurecimento; resultante.
Viparyaya : Conhecimento errado; ilusão; equívoco; distração da mente.
Vipra : Um termo normalmente aplicado àqueles que foram investidos com o yajnopavita (cordão sagrado) e iniciado no mantra Gayatri. Desde o Kshatriya e Vaishya castas já não fazem isso, hoje quase que exclusivamente Vipra significa um brâmane. Vipra também pode ser significado de uma forma espiritual, indicou que foi nascido espiritualmente como também fisicamente.
Viraj : O macrocosmo, o universo manifestado, o mundo do homem; ou ainda, a potência masculina na natureza em oposição à potência feminina.
Viraja homa : Sacrifício feito exatamente antes de tomar sannyas no qual as oferendas são feitas para todos os seres vivos em sua petição para liberação do sannyasin, potencial de todas as obrigações cármicas que ele poderia ter em relação a eles.
Virat : A forma cósmica do Ser como a causa do mundo bruto, no Espírito tudo penetra na forma do universo.
Virochana : Rei dos demônios (asuras). De acordo com o Upanishad Chandogya, juntamente com Indra ele foi para o Criador aprender a natureza do Self. Incompreensão do ensinamento: “Virochana, satisfeito por sua parte que tinha encontrado o Self, voltou para os demônios e começou a ensinar-lhes que o corpo só deve ser adorado, que o corpo sozinho é para ser servido e que aquele que cultua o corpo e serve o corpo ganha dois mundos, este e o próximo”.
Virodhat : Oposição; conflito; contradição.
Virya : Força, poder, energia, coragem.
Vishaya (1) : Objeto de percepção; experiência sensorial; assunto; conteúdo; áreas; intervalo; campo de objeto; domínio; esfera; reino, escopo; questões de gozo ou experiência.
Vishaya (2) : Dúvida.
Vishaya-chaitanya : O objeto conhecido; a consciência determinada pelo objeto conhecido.
Vishayavritti : Pensamento de objetos sensuais.
Vishesha : Especial; qualificação distintiva; distinguíveis; particularidade; decoro.
Vishishta : Qualificado; particularidade.
Vishnu : O que permeia tudo; Deus como Preservador.
Vishoka : Sereno, livre de sofrimento; ou ainda, desgosto ou tristeza.
Vishuddha : Totalmente puro.
Vishuddha Chakra: Centro de energia localizado na coluna vertebral em frente a garganta. Chacra Laríngeo. Elemento Éter.
Vishuddhi : Supremo; pureza total.
Vishwa : Universo; onipresente.
Vishwa-devas : Um grupo de doze divindades védicas.
Vishwanatha : Senhor do Universo; um título de Shiva.
Vishwaprana : Vida Universal ou Prana.
Vishwarupa : Forma Universal ou Cósmica; ter todas as formas; multidimensionalidade.
Visvadevas : Divindades interessadas em exéquias; também protetoras dos entes humanos e distribuidoras de recompensas. Denominação que também se aplica. a deidades inferiores.
Vitaraga : Livre de apego (raga); aquele que abandonou o desejo, o apego - um sannyasi.
Vitarka : Pensamento; raciocínio; cogitação com a percepção sensorial, discussão, debate, argumentação lógica.
Vittaishana : Desejo de riqueza.
Vitthala : Um título de Krishna, que significa “uma posição sobre um tijolo”, uma referência à imagem de Krishna adorado em Pandharpur na Índia Ocidental.
Vivarta : Aparência ilusória; manifestação do Absoluto, a mudança aparente; superposição; aparência.
Vivarta-vada : Fenomenalismo. Ver Vivarta acima.
Viveka : Discriminação entre o real e o irreal, entre o Eu e o não Eu, entre o permanente e o transitório; discriminação intuitiva direita.
Viveki : Aquele que possui a discriminação (viveka).
Vividisha sannyasa : Renúncia com a finalidade de conhecer Brahman.
Vrata : Voto; uma resolução; regra de conduta.
Vritra : Cíclope ou demônio causador das longas estiagens, pois aprisionava as nuvens no alto das montanhas. Foi morto por um raio de Indra.

Vritti : “Ondas” de Pensamento; modificação mental; uma ondulação na chitta.
Vyadhi : Doença do corpo.
Vyakta : Manifestado; revelado.
Vyana : O prana que mantém prana e apana juntos e produz circulação no corpo.
Vyasti : Individual; microcosmo.
Vyavahara : Atividade mundana; atividade relativa ao contrário do Ser Absoluto; mundo empírico / fenomenal; relação mundana.
Vyoma : Éter (akasha); o céu.
Vyutthana : Nascente; despertar; emergência; externalização; saída; subindo; estado de vigília; um estágio em Yoga.

Y

Yajamana : Príncipe ou ricaço que financia a execução de um sacrifício, custeando a aquisição do que for necessário e recompensando aos oficiantes.
Yajna : Sacrifício; oferta; cerimônia sacrificial; um ritual; geralmente o sacrifício de fogo conhecido como agnihotra ou havan.
Yajnavalkya : Um vidente védico cujos ensinamentos são encontrados no Upanishad Brihadaranyaka.
Yajnaypitha : Veja Yajnasthala abaixo.
Yajnasthala : Face coberta em que o sacrifício do fogo é realizado.
Yajnopavita : Rosca ou cordão Sagrado. Um fio triplo usado pelo nascido duas vezes (Dwijas) que representa o triplo Brahman. É essencial para o desempenho de todos os ritos do nascido duas vezes. Normalmente usado apenas por Brahmins, originalmente era usado por Kshatriyas e Vaishyas também.
Yajnopavitin : Portador do cordão sagrado (yajnopavita).
Yaksha : Existem dois tipos de yakshas:
1) Os seres semidivinos cujo rei é Kubera, o senhor da riqueza; e,
2) Uma espécie de fantasma, duende ou demônio.
Yama (1) : Os cinco Princípios do Yoga:
1) Ahimsa - não-violência, não-ferimentos; não-inocência;
2) Satya - veracidade, honestidade;
3) Asteya - não-roubar, honestidade;
4) Brahmacharya - continência;
5) Aparigraha - não-possessividade, a não-cobiça, o não-egoísmo, a não-ganância.
Yama (2) : O Senhor da Morte, controlador de quem morre e o que acontece com eles após a morte.
Yantra : Desenhos geométricos de padrões de energia; após traçá-los são mantrados, potencializando a sua energia e significado. Embora muitas vezes atribuída a divindades, eles são realmente os diagramas ou ideogramas dos movimentos da energia dos mantras.
Yasha : Fama; celebridade; idoneidade.
Yati : Um asceta errante.
Yatra : Peregrinação.
Yatri : Romeiro, peregrino.
Yoga :  Juntando ou união -  da raiz sânscrita yuj. União com o Ser Supremo, ou qualquer outra prática que contribui para tal união. Meditação que une o espírito individual com Deus, o Espírito Supremo. O nome da filosofia exposta pelo sábio Patanjali, ensinando o processo de união do indivíduo com a Alma Universal.
Yoga Darshan : O Hinduísmo abrange seis sistemas de filosofia, um dos quais é Yoga. O texto básico da filosofia Yoga Yoga-Darshana é o Yoga Sutras (também chamado de Yoga Darshana), a mais antiga escrita conhecida sobre o assunto de yoga, escrito pelo sábio Patanjali, um yogi da Índia antiga. Além disso, a Filosofia Yoga é baseada no sistema filosófico conhecido como Sankhya, cujo autor foi o sábio Kapila.
Yoga Marga : O caminho de meditação e purificação interior que conduz à união com Deus.
Yoga Maya : O poder do Maya - divina ilusão. Maya em operação crescente da presença (união-yoga) de Ishwara dentro dela e, portanto, possuindo poder ilusório.
Yoga Nidra : Um estado de meia-contemplação e meio-sono, sono yogic luz quando o indivíduo mantém a consciência leve, um estado entre o sono e a vigília. No seu sentido mais elevado Yoga Nidra é o estado em que o yogue tem experiências puras de  consciência dentro do estado de sono sem sonhos, quando ele não é nem acordado nem dormindo, no sentido usual. E no sentido mais elevado Yoga Nidra é o estado em que os três estados de vigília, sono, sono profundo e tornaram-se transmutado no estado turiya da consciência pura e o yogi permanece adormecido em relação a esses três estados menores.
Yoga Siddhi : A perfeição espiritual ou poder psíquico decorrente da prática de Yoga.
Yoga Sutras : A mais antiga escrita conhecida sobre o assunto de yoga, escrito pelo sábio Patanjali, um yogi da Índia antiga e é considerado o texto mais abalizado sobre yoga. Também conhecido como Yoga Darshana, é a base da filosofia do Yoga, que é baseado no sistema filosófico conhecido como Sankhya.
Yoga Vashishtha : Um tratado clássico sobre Yoga, contendo as instruções do Vashishtha Rishi ao Senhor Rama na meditação e na vida espiritual.
Yogabhrashta : Aquele que se afastou da prática da Yoga.
Yogabhyasa : Prática de Yoga.
Yogeshwara : Um mestre de Yoga, Yogi.
Yogi : Aquele que pratica Yoga, aquele que se esforça sinceramente para a união com Deus, um aspirante a passar por qualquer curso da disciplina espiritual.
Yogic : Tendo a ver com Yoga.
Yogin : Yogi.
Yogini : Um praticante de yoga do sexo feminino.
Yogiraj : Um título geralmente dado a um yogi avançado, principalmente um professor de yoga.
Yogyata : Em forma em yoga; bom condicionamento físico em yoga.
Yojana : Uma medida de distância equivalente a nove ou dez quilômetros.
Yuga : Ano, era ou ciclo. Os hindus acreditam que há quatro yugas:
1) A Idade de Ouro (Satya ou Krita Yuga);
2) A Idade da Prata (Treta Yuga);
3) A Idade do Bronze (Dwapara Yuga);
4) A Idade do Ferro (Kali Yuga).
Satya Yuga é quatro vezes mais tempo desde que o Kali Yuga, Treta Yuga é três vezes mais tempo e Dwapara Yuga é o dobro do tempo. Na Satya Yuga a maioria dos seres humanos usam o potencial total e quatro/quartos de suas mentes; na Treta Yuga, três/quartos, no Yuga Dwapara um/meia e no Kali Yuga um/quarto. (Em cada Yuga há aqueles que estão usando mais ou menos de suas mentes do que a população em geral.) O movimento Yugas em um círculo perpétuo: Ascendente Kali Yuga, ascendente Dwapara Yuga, Treta Yuga ascendente, ascendente Satya Yuga, descendente Satya Yuga , descendente, Treta Yuga, descendente Dwapara Yuga e Kali Yuga descendente, mais e mais. Além disso, existem ciclos dentro de ciclos yuga yuga. Por exemplo, existem ciclos yuga que afetam todo o cosmos e ciclos menores dentro desses ciclos yuga maior que afetam um sistema solar. O ciclo yuga cósmica leva 8.640.000.000 anos, enquanto que o ciclo yuga solares só leva 24 mil anos. No presente momento nosso sistema solar está na ascendente Dwapara Yuga, mas o cosmos está na descendente Kali Yuga.
Yukti (1) : União ou Yoga.
Yukti (2) : Raciocínio sobre algo; habilidade; esperteza; dispositivo.



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